回問答集選單 略述密宗法門 釋疑解惑－顯密疑問篇： 密宗是佛教嗎？ 密宗是佛所說嗎？ 聽說密宗需要顯教的基礎，什麼是 顯教的基礎？ 有以上顯教的基礎，如何進一步做 作金剛乘的修行？ 如何才能離苦得樂？ 能否再提綱修證次地？ 密宗需要顯教的基礎，以可能「即 身證悟」為特色的金剛乘，如何來 建立這顯教基礎？ 大小乘的精神和證境有什麼不同？ 密宗和顯教大小乘，甚至密宗各 派，在精神上，有何主要不同處？ 密宗各派，在精神上，有何主要不 同處？
略述密宗法門 釋疑解惑－顯密疑問篇 德威吐庫（持明丹珠） 問：密宗各派，在精神上，有何主要不同處？ 答：即使密宗各派，其見地和入手處也略有不同，說來話長，這裏只略舉一例。太虛大師在《密宗道次第略論序》有以下的看法：「黃教勝在律及次第，優長世間建立，近於教下（一般顯教）。紅教勝在直截、頓超，較能得力修證， 近於宗下（即禪宗）」，真是一語道中。這兩派都各有其根器相應的眾生。其差異只是由於時節因緣使然。應廢教立宗，或廢宗立教？法無頓漸，眾生根器有利鈍，當然二者都是正法，有並存的價值。
略述密宗法門 釋疑解惑－顯密疑問篇
德威吐庫（持明丹珠）
問：密宗各派，在精神上，有何主要不同處？
答：即使密宗各派，其見地和入手處也略有不同，說來話長，這裏只略舉一例。太虛大師在《密宗道次第略論序》有以下的看法：「黃教勝在律及次第，優長世間建立，近於教下（一般顯教）。紅教勝在直截、頓超，較能得力修證， 近於宗下（即禪宗）」，真是一語道中。這兩派都各有其根器相應的眾生。其差異只是由於時節因緣使然。應廢教立宗，或廢宗立教？法無頓漸，眾生根器有利鈍，當然二者都是正法，有並存的價值。
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