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略述密宗法門
釋疑解惑-顯密疑問篇:
  密宗是佛教嗎?
  密宗是佛所說嗎?
  聽說密宗需要顯教的基礎,什麼是
       顯教的基礎?

  有以上顯教的基礎,如何進一步做
       作金剛乘的修行?

  如何才能離苦得樂?
  能否再提綱修證次地?
  密宗需要顯教的基礎,以可能「即
       身證悟」為特色的金剛乘,如何來
       建立這顯教基礎?

  大小乘的精神和證境有什麼不同?
  密宗和顯教大小乘,甚至密宗各
       派,在精神上,有何主要不同處?

  密宗各派,在精神上,有何主要不
       同處?


略述密宗法門   釋疑解惑-顯密疑問篇

德威吐庫(持明丹珠)

密宗是佛所說嗎?

答:佛陀遍知正覺,為利益不同根器的眾生,能以不同化現,開顯無量方便法門。顯教大乘和密宗都是佛所說的大乘佛法,都是「依菩提心正因,引眾生入佛知見,覺悟解脫」,可說「體」是一樣,淨障集資,以開顯本有真如自性,只是因應眾生根器,各有其方便,而「相、用」不同。

雖然有些密宗傳承,是由法身佛普賢王如來及報身佛金剛薩陀(五方佛的集中化現,或稱東方不動佛傳入人間及天界,例如無上瑜伽部的「大圓滿」。但釋迦摩尼佛住世時,也傳過密宗,可見於《大藏經密教部》,以及《時輪金剛密續》等(釋尊曾應香巴拉國王月賢請法,傳「時輪金剛」密續)。有些南傳佛教,說大乘佛教不是佛法,有些顯教行者,認為密宗非釋迦摩尼佛所說,是因為不明白以上情形,也不完全瞭解佛的「法、報、化」三身所造成。照印度佛密論師、釋迦親論師等說法,釋尊在河邊入定時,其智慧心曾被鉤召至色究竟天受諸佛灌頂。禪宗中國初祖達摩祖師,曾在西藏住過並傳過密法,藏人稱「Padamba Sange」,被尊為密宗男派「施身法」的祖師。這段歷史一般人可能不清楚。

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