創古仁波切／ 化育台中開光灑淨開示 現在，正是學佛好時機！

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分類：上師說法

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創古仁波切／化育台中開光灑淨開示

現在，正是學佛好時機！

我們的善緣非常具足，若遇障礙不要灰心，好好聞思修佛陀的教法，一定可以排除違緣。

時間：2018年05月22日

地點：台中化育道場

藏譯中：張慧貞

攝影：妙願法師

很高興今天「化育台中」成立，我內心十分歡喜，中心成立可以利益眾生，讓所有同學及法友們在佛法上繼續精進，我內心非常感謝，這是非常歡喜的一件事。

中心成立是非常重要的一件事情，為什麼非常重要呢？因為可以聚集志同道合的法友一起學習佛法，這樣在佛法上比較容易成就；反之，如果沒有一個中心、沒有一個壇城可以依止的話，常常會有不方便或順緣不具足的情形，想要在佛法修行上有所成就，相對會比較困難。

佛寶：依教奉行，是真正皈依佛

兩千六百年前，佛陀在印度出生，當時他在印度教育很多有情眾生，很可惜我們沒機會出生在那個年代，這麼說來，我們就是比較粗劣、比較不好的有情眾生嗎？不是的！

因為佛陀修行的經驗還有傳承教法，迄今都還留在這世間，也都還有上師可以教授、傳授我們修行的經驗，我們還是有機會可以成就佛果。再來就是佛陀現在雖然已經示現入涅槃，為了提醒我們精進修行，以及佛陀的教法能繼續傳承下去，所以出現很多佛陀的塑像。佛的塑像有各式各樣材質：金、銀、鐵等等，有人就會懷疑，這些塑像應該不是佛，只是用各種材質塑造出來的，因為真實的佛在兩千六百年前就已經示現涅槃了。但是我們不應該這樣去思考，我們應該以面對這樣的對境、這樣的所依處，去思考佛的功德是什麼？佛的教授是什麼，然後在心中生起真正對佛的依止跟信心。

法寶：學習正法，依能力趣入修持

接下來我們談談正法的部分。

以佛陀的傳承來說，我們知道法寶的重要性，可以從各個典籍或是各類書籍去做了解，但是如果是一位剛開始學習的有情眾生，我們稱為初業有情（初學者），這樣的有情眾生對於經典所說的內容及教法次第，如果沒有辦法觀察了解，這樣的典籍對他來講，也沒有辦法利益他。

所以對於經典來講，我們首先要做的是什麼呢？就是要好好去了知、好好學習。因為不同的眾生有不同的根器，在學習上來講，他的趣入處可能也不太一樣。佛法有各式各樣的法門，可以讓我們依著不同的能力去做學習，所以依止法寶學習，首先就是要好好觀察，按照自己能力學習。

僧寶：守護戒律，即是守護僧團

第三是僧寶的部分。我們可以依照自己的身分去受戒，比如出家人可以受出家戒，在家居士可以受居士戒或是近事戒。受戒之後，就要好好依照戒律，好好去做行持。不論是慈悲也好、其他的善行也好，所應取、所應捨的部分，都應當好好去做。

對於在出家眾來講，它的戒律非常非常的多，可能有些人沒有辦法好好去持守跟接受這樣的戒律，但是也沒有關係，就是依照自己能夠持守的戒律好好行持遵守，也就是自己現在所受的戒到底是什麼，好好依此而修。

祈請大悲心髓：觀世音菩薩

以修行來看，現在可以說是學佛的好時機，天時、地利、人和有非常善妙的因緣，所以我們的善緣非常具足。為什麼這麼說，因為佛陀兩千六百年前在金剛座示現成道之後，佛法在印度展現它的能力盛行輝煌起來，在藏地尚未興盛之前，當時印度的佛法已經非常完具並傳往各地，我們現在可以依著這樣傳承加以學習，也可以在千手千眼觀世音菩薩面前好好去做觀修、祈求，為什麼呢？因為佛陀所有的心要精華就是大悲心部分，全都傳給了觀世音菩薩，正如偈言所說：「千手千位轉輪王，千眼千尊賢劫佛」，所以我們如果能好好祈請、觀修觀世音菩薩的話，對佛陀的教法也可以清楚了知，修行的能力也會更加的增勝。

在學習佛法路上來講，我們一般常遇到障礙、困難，但是遇到障礙、遇到困難的時候也不要灰心，對於佛陀宣說的法門，好好去做聞、思、修，如此一來，一定可以排除這些違緣。

問答

問：在家修行過程常常遇到很多違緣，我們如何將這些違緣轉為道用？

答：碰到違緣的時候，更要有信心，對於佛法部分，要更有信心去祈求。如果一次不行，就一而再、再而三的好好祈求發願，違緣會慢慢成為道用。最後我要補充一句，請你們以後常常到中心來，一次不夠，要多來幾次。

聽打：徐姮巧

------善報2019夏季號 pg. 30-31

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