文：妙融法師
零七年七月十四日下午，在上密院的圖書館裡，有翻譯的堪布丹傑和我，設計網站的仁湛師、仁居師，封面設計的羅卓若傑，以及為了法王英文書籍翻譯定稿而前來的陳玲瓏女士。
這天，幾乎整日都停著電，雖然每個人一如往常的裝備齊全帶著電腦，早早就集合在法王的圖書館裡，但是卻沒有一個人願意隨便打開電腦，總覺得要保留些電量，以備法王到來正式上工時再用。
法王一來，就在我們紛紛做著打開電腦的動作時說：「別開了，別開了，省點電吧！」就這麼一句，我們又一個個的將電腦闔上了。
這時法王開口說道：「我來說說如何依止上師好不好？要不要聽？」
當時我們全部毫不考慮的說：「要」
法王便用藏文開始說起依止上師的故事，還要求堪布丹傑即席翻譯成中文，於是法王說道：
「從前有一個獵人，每天去打獵。
他不知道哪裡有獵物，他只是每天去。
他不知道會不會有獵物，他還是每天去。
如果問他若是沒有獵物，還會不會去打獵呢？他會去。
如果問他是不是打到獵物之後就不去了呢？他還是要去。
即便一年裡面有半年的時候都沒有收穫，他還是每天去打獵。
也許因為有著家庭生計的責任，也許沒有任何條件去做別的事，
總之他每天抱著今天會有收穫的希望，日復一日的去打獵。
於是總有這麼一天，他就能夠得到獵物。」
聽到這，我確實感到有點一頭霧水。「這是依止上師的故事嗎？」我心想，偷偷瞄了一眼旁邊的仁居師、仁湛師，看到的也是茫然的臉。也許是看到我們滿臉的疑惑，法王便說：
「獲得獵物，就如同得到了上師的加持。」
「說完了。」
「這個故事，是鄔金欽列自己編的，堪布丹傑翻譯的。」
聽到這，我還是楞了一會兒，覺得內心好像有些明白，但又好像不是那麼清楚的明白。
而法王慈悲的接著解釋：
所以依止上師，是需要具備三個條件的。那就是專注、信心與恆常。
「專注」就要像故事裡的獵人一樣，心裡只想著打獵，只想著找到獵物， 看起來笨笨傻傻的，除了打獵之外，心裡沒有任何其他的想法。
依止上師需要一些傻勁，就好像上師突然吼問你【你是誰？】，如果心思太聰明，就會很快的思惟然後給予回答，但是憨傻一點的，在那時會突然愣住，突然傻住， 沒有思惟的念頭，就這麼愣愣的望著上師，不知如何回答。依止上師，就需要一些憨傻，一種專注與單純，沒有其他的想法。
「信心」也是像獵人一樣，總是帶著希望並相信自己能夠有收穫，東邊打不到就到西邊打，山下打不到就到山上打，今天沒有，就想著明天一定會有。要有這樣的信念，去跟隨上師。
「恆常」是不間斷的，就像獵人，每天去打獵，不論有沒有收穫，總之是每一天都要去打獵。如果獵人某天晚上夢到個好夢，夢到第二天可以得到獵物，就一股興奮的去 打獵，但是卻因為沒收穫而灰心的不再去打獵，像這樣就不可以。一時的對上師生起信心、一時的感受到修行的覺受，這都是不穩定的，要讓跟隨上師的感動，與修 行的體會每天都持續，並且讓那感覺每天保持新鮮，讓修持、信心等等成為生活的習慣。」
最後法王說：「這是我第一次說這個故事。還沒對人說過。」之後，就停了下來。
還好是仁湛師回神的快，趕忙請示法王能否將這篇故事登出來，於是法王向我這兒望了一眼後說：「那就看她了。」
算是答應了吧！於是，這篇小故事在絞盡腦汁希望可以用不同的方式呈現，卻因為外務繁瑣又長途奔波。終於，在加拿大溫哥華翻譯的第二天，放棄了個人的文藝創作，僅僅平鋪直述的，寫下了法王說故事的小故事又一篇。