時間：2003年3月15日
地點：印度 菩提迦耶
所謂上師，這並不是隨便得來的名號，要如何知道上師是否具格？首先必須要看他們的心，上師本身應當是經由聞思之過程而對佛陀之法教有深切之了解，而上師也必須能將法教傳授給弟子，同時，自身也能真正的實用法教。進一步而言，他們不僅僅需了解心的本性，而且要真正了悟心的本性，這些都是具格上師所必備之德行。
簡而言之，具格上師是必須深廣地了解佛法，還必須要有能力教導他人，上師也應當圓滿學習了小乘及大乘法之邏輯與哲理，他們的心也應已完全的調伏，而除了上述所應具足之德行外，具格上師還需有慈悲心來利益眾生，因為如果沒有慈悲心，他們便不會去教導弟子。
如果我們依止之上師的修行層次低於我們，那麼其結果只會拉著我們向下沉淪。假如我們依止之上師的修行與我們相同，那是無法相互利益，也不會讓我們進步的， 因此，我所要依止的上師，他或她應當具有比我們更高尚的德行，同時也深知佛法的奧義，如此我們便能依止他或她的引導來修持。
但是，相對的，雖依止了具格上師，而我們若非是具格弟子，那麼具格上師也無法對我們產生真正的利益。在依止上師前，我們應當作好檢視，檢視確定後便全然地依止他，應且應當具備弟子對上師之三種信心：
信任的信心：追隨上師，而不會被他或她欺騙。
鼓舞的信心：得遇上師，自然生歡喜之心而經由此歡喜心產生信心。
渴求的信心：願自他皆遠離痛苦，得究竟開悟。
除上述三種信心應具備外，具格弟子也應具足慈悲心。此慈悲心就是虔願一切眾生皆能離一切苦及苦因，看到眾生被一切痛苦所綑綁，我們應有強烈的願心來拔除他們的痛苦。上述的三種信心再加上慈悲心才能夠讓我們成為真正的具格弟子。