上師：第十七世大寶法王噶瑪巴
日期：2000/04/19
地點：印度 上密院
我們的目標在於帶領一切遍虛空，曾為吾等慈母的眾生步入前往離苦得樂的道路上。而護佑眾生離苦得樂的則是聖眾菩薩的主要責任，他們也是早已完全斷除一切內外煩惱障蓋的覺者。
與聖眾菩薩相對照，一般的眾生尚是被煩惱與無明黑暗所障蓋著，因此眾生的心還未能進入煩惱蓋障的清淨相世界。而為了讓此境界付諸實現，佛陀在鹿野苑開演了「四聖諦」法要，之後他並持續傳授了大乘法及金剛乘法門，而眾生可依藉此三乘法門進入清淨解脫之道，因為佛陀之利生事業，而讓我們現在可聞受到此法教，並演示了無私利他的願心及行為。就佛法與世俗觀點，眾生都是重要的。
我們舉一個世俗的例子：一群人中所產生的領袖，如果他沒有人群的支持，只有一些無生氣、無動能的追隨者，如石頭、房屋等，若是領袖要叫它們執行一些事情，它們會動也不動，因為它們是沒有心識的，沒心識則無法讓它們聽聞，領袖的存在是依止在有心識的人們上，如果沒有任何人，那麼作為一位領袖是毫無意義的，因為不會有人會聽他或她的話，而領袖就不是領袖了。行者在法道修持的每一次第中，眾生均是助緣，因為他們是我們開展慈悲的對象。佛陀與菩薩眾的證悟均非為其一己，而是為了一切眾生的利益，眾生也就是他們慈悲的聚焦所在，佛陀與菩薩聖眾若只是為一己之利益，他們是絕不可能達到圓滿證悟的，因為證悟與一切眾生是相關聯的。是故，眾生是非常重要的，我們也可以如是說：「諸佛與眾生對我們的慈悲是相等的。」