〈普賢行願品〉介紹
在《華嚴經》中，最重要且廣為人知，有著華嚴三品總稱的品別，
是〈淨行品〉、〈梵行品〉 以及〈普賢行願品〉 。
而〈普賢行願品〉因為是講述達到如來功德的實修法門，
因此在整個佛法修學中，有著至為重要的地位。
〈普賢行願品〉的內容，
主要在講述普賢菩薩為什麼能夠成為一位大菩薩，
因為他在初發心菩薩時，發了十個大願。
這十種大願，對修行菩薩道的人來說，
一直以來都是行之有效的用功法門。
此外，普賢行的每一個行願，都與自性相應，
所以每一個行願都包含了虛空法界，是一種時空無盡的功德修行。
也就是說普賢行願的功德威力，
在於運用這不生滅的心，超越有限的時空束縛，
完成跨時空、超三界的無限修行。
我們可以從經典中看到，
十方諸佛都會教導他們的弟子，那些已經成就大乘善根的人，
向普賢菩薩學習，去修學普賢行願。
在行願品中，普賢菩薩對善財童子說：
「如來功德，假使十方一切諸佛，經不可說不可說佛剎、極微塵數劫、相續演說、不可窮盡，若欲成就此功德門，應修十種廣大行願」
由此可知，這十種廣大行願，是成就如來功德的不二法門。
修學普賢行願，能夠引導我們證入不可思議的解脫境界，
台灣佛光山星雲大師弟子，
佛光山佛學院畢業，
南華大學碩士，華梵大學碩士，
中國社會科學院世界宗教研究所博士，
香港志蓮淨苑文化部研究員，
泰國國際佛教大學客座教授，
香港大學佛學研究中心兼任講師。
主要研究中國大乘佛教經論及天台宗、淨土宗、禪宗等宗派。
著作有《天台智者《觀心論》研究》、《天台性惡思想之義涵與辨正》等論文。