繽紛的舍利，是大師的叮嚀？
- 詳細內容
- 分類：妙融塗鴉牆
- 點擊數：4278
繽紛的舍利，是大師的叮嚀？
前一陣子臉書上很多人都在轉發，關於一位在青海玉樹的藏密大師「秋英多傑」的事蹟。主要為人津津樂道的是，這位秋英多傑大師圓寂之後，不只肉身不壞，而且全身持續地冒出許多舍利子的神奇示現。這樣的殊勝行儀之所以突然在臉書等海外社群媒體廣為報導流傳，還有一個主要原因是，李連杰先生前往參拜了這位大師的全身舍利。
他的開始，更讓我感動
在不時地看到人們轉發的相關報導之後發現，所有內容都著重在講述肉身不壞以及冒出舍利這兩件事上。當然，這確實是非常殊勝、稀有的成就，值得宣講並且帶來對佛法修持的信心，然而，除了這輝煌的結果，對我而言，他的開始卻是更有啟發與激勵。
在2018年的時候，那時為了安置母親骨灰所製成的擦擦，我也去了一趟青海玉樹，當時有薩迦結谷寺的僧人朋友來接待，也有噶舉創古寺的僧人朋友來招呼。一日沒有安排行程，於是青海創古寺的總管建議我們，可以去拜見一位修持大手印成就的薩迦派大師全身舍利，出於好奇、也出於對大手印這個名稱的歸屬感，於是我們前往朝拜。來到了奉置秋英多傑大師全身舍利的薩迦派寺院，寺院的執事也許是因為知道我們是噶舉的僧人，在介紹大師生平時，揀選了大師與噶舉相關的內容與我們分享。於是我所聽到的版本是：大師小時出家後，因為文革，所以沒法住在寺院，他一個人牧牛並且住在山洞。有天，大師收穫了一本佛法教科書，當時因為學習的資源匱乏，於是大師將此書視為至寶，並且依據書中的教導努力修持，由此對佛法深有體悟，尤其是對大手印有所體證，也因此，大師曾經說過，他修持的法是大手印，且將這本書的作者視為上師。當地噶舉派的僧人也認為，他是修持大手印成就的人。當時大師得到的書就是《了義炬》，作者是第一世蔣貢仁波切。
擁有與實踐的距離……
講到這兒，青海創古寺的總管插入話題，介紹我是《了義炬》藏翻中的翻譯者，總管在介紹時，有點兒自豪感，聽著介紹詞的僧人也流露出欣歎的表情，然而當時，我心中浮現起的是烏鴉尖聲鳴叫飛過長空的畫面，那是一種羞愧與尷尬交織的心情。之所以有這樣的心情，是因為當下我意識到，翻譯一本書跟修持一本書的距離，以及讀過一本書跟實修一本書的距離，還有擁有一本書與實踐一本書的距離，何止遙遠。
彷彿不斷叮嚀：去實踐吧！
這個經歷，縈繞在我心中久久不去。回到家裡，我看著自己收藏滿櫃的佛法書，以及在電腦裡儲存上T的各種開示檔案，從這方面來看，現在確實是個資源豐富的美好時代，我們可以擁有各種佛法書、各種開示音檔、各種佛教課程，然而，對於豐富的嚮往追求，以及豐富的擁有，似乎成為了一種失焦的散亂，導致我們忙於追求收集，卻沒有時間、精神去消化吸收醞釀。
望著秋英多傑大師的肉身舍利，覺得我們似乎也沒缺少什麼，不缺教導、不缺知識、不缺教材、不缺條件，那麼對於證悟到大手印來說，還缺什麼呢？也許那一顆顆冒出的繽紛舍利，是所有大師們一再重複的叮嚀：去實踐吧！
------善報2019秋季號 pg. 64-65
善報助印連結: