體重器
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體重器
「學習聆聽，再行反應，能讓所有社交場合成為『知識之淵』。」──《語言與人生》①
站在體重器上，大概五秒，陸續顯示出我的體重、體脂、骨骼肌率等等數值。最後顯現出的一組數字是「身體年齡」。它說我52歲。我不知道它是怎麼算出來的，但這一閃一閃的數字，的確引起我的興趣和注意，讓我不時的會想站上去量一量，滿足我「變年輕」的幻想，或者偶爾安住在一種凍齡的喜悅當中。
我在疫情開始之前購買了這個體重器，然後隨著疫情時間拉長，我和它的情感糾葛也愈來愈深，曾經我在一天當中，竟然站上去測量了五次，只因為無法接受自己竟然比昨天老了一歲。
它誠實，說一是一、說二是二
整體而言，我對於這個器材是滿意的。我喜歡它的誠實態度，尤其喜歡它的表達方式。很直接清楚，一是一、二是二，某種程度上來說，它幫助我從二元的慣性思維中，得到了喘息的機會。我的意思是，它不會在我站上去的時候說「堪布你好胖」，或者「堪布你這樣瘦一點好看多了」。它也沒有因為我時常刻意選在飯前或者運動之後去測量，就說我是個「壞人」，或者因為我狐疑地死盯著一組數字，遲遲站著不肯下來，就把我彈開。它不會使用老或年輕，強或弱的二元價值標籤來定義我，只是單純而平靜地顯示著一組組閃爍的數字，而且數字本身，始終保持著平靜的白色，不會突然出現讓人驚嚇的粗體或鮮紅的字體，而且在數字的後面，跟著就是一片空白，不會看到任何加強語氣的標點或者符號出現（例如：52！堪布！）。
這麼多月當中，它教會了我聆聽，因此逐漸喜歡靜靜站在上面，領會那超越二元，或者說多元價值取向的開放性的喜悅。
溝通的四種反應
最後我想補充一點。我和體重器的關係，也不是一開始就是這樣的融洽。借用美國密西根州立大學的社會心理學家米爾頓的話說，溝通活動可以分為兩個要素，說話者（人）以及陳述的內容（法）。簡單來說，我對於說話者（體重器）和陳述的內容（數字），大致發生過以下四種反應：
一、接受說話者，也接受他的陳述（第一次站上去的時候）
二、接受說話者，但拒絕他的陳述（第二次站上去的時候）
三、拒絕說話者，但接受他的陳述（第三次站上去的時候）
四、拒絕說話者，也拒絕他的陳述（第四次站上去的時候）
據這位學者說，具有所謂「封閉心理」的人，採取的是絕對二元取向，因此通常只會做出一和四的反應——要不就完全接受，要不就完全否定；然而具有「開放心理」的人除了一和四，還能做出更複雜的二和三的反應。
① 《語言與人生》〈第十二章‧多元價值取向〉（經典語言學著作，享譽六十五年，全球銷售百萬冊）
------善報2020秋季號 pg. 68-69
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