〈塔姆醫師的尼泊爾視角〉系列之149 ▍酒鬼的名字

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專治酗酒,被貼標籤的酒鬼

文:塔姆醫師(尼泊爾龍樹慈善藥房義診醫師)

尼泊爾和印度的開放式邊境,竟然為印度酒鬼們提供了很大的方便。

近十年來,尼泊爾離印度邊境不遠的地方,開了很多酒店和餐館,一開始很多人不明白,開在這麼偏僻的地方能有生意嗎?

這個疑問在不久後得到了答案。酒店和餐廳生意都很紅火,而且來消費的,大部分是印度的有錢人。原來,到那些酒店和餐廳消費的人,主要是來喝酒的。

尼泊爾不禁酒,而與尼泊爾南部相鄰的印度比哈爾邦,幾乎全面禁酒。少數人包括外國人,如果提前填寫申請表,是可以買到少量的酒。但填寫申請表,可不是一件好玩的事情,因為表格各項目都刺眼地寫著:酒鬼的名字、酒鬼父親的名字、酒鬼祖父的名字、本次想酗酒的原因等等,搞得想喝一點酒的人心裡很不舒服。

這種方式,也是不鼓勵人們喝酒的一個手段吧。而在尼泊爾境內沒有這樣的問題,他們就想到來尼泊爾喝酒。

在印度,酗酒被視為一個嚴重的社會問題,所以約在百年前,有人提出全國禁酒的建議,但在印度禁酒,從來沒有成功過。

十幾年前有影響力的少數政客,重新提出全國禁酒的時候,出來公開反對這種提議的人,反而是群文化界的名人和學者,他們大部分是不飲酒的。他們反對全國禁酒的原因是:酒也是南亞文明重要的一部分,全國禁酒,是抹去自己文明重要的一部分。

因為南亞傳統醫學──阿育吠陀,有幾種藥劑是離不開酒的;南亞的一些宗教的儀式,也離不開酒,如果全國全面禁酒,傳統醫學的許多藥劑就無法生產,一些宗教儀式也無法舉行,這又違背了印度憲法的宗教信仰自由的基本精神。

也因此,印度政府從善如流,所以每次的禁酒令中,都會提到,除藥用和宗教儀式以外。

印度酒水的管理,如今是屬於各個邦內的事務,目前有三、四個邦,仍然全面禁酒,其他邦的酒水管理相對鬆一些。據說,禁酒的程度是根據當地人的教育程度、經濟狀況和家暴的情況來制定的。