〈塔姆醫師的尼泊爾視角〉系列之139 ▍工作效率與生死輪迴

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分類：塔姆醫師的尼泊爾視角

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工作效率與生死輪迴

文：塔姆醫師（尼泊爾龍樹慈善藥房義診醫師）

「尼泊爾人的工作效率太低了！」一個外國朋友生氣地對我說。

雖然這不是個普遍現象，為了緩解氣氛，我說：「尼泊爾人效率低的原因是：他們認為這輩子做不完的事情，下輩子還可以繼續做，所以他們不著急。」朋友對我的評論似乎滿意且接受了，所以沒有再抱怨。但我心裡對她的滿意，又非常不滿，因為一個有生死輪迴概念的人，是不可能怠惰、工作效率低下的。

人類歷史上，對超自然或宗教內容感興趣的第一個原因，應該是恐懼。古人對危及到自己生命的各種自然現象，都格外的恐懼，便按當時有限的認識，通過朝拜的方式來解決。

第二個讓人們再次思考超自然或宗教內容的因素，則是死亡。人死之後會怎麼樣？因為死亡是普遍存在，無人可以避免，所以人們對死亡的第一反應也是恐懼。雖然人可以通過養生的辦法延長一點壽命，但死亡仍是無可避免。人類文明發展到這個階段後，生活在不同文明的人們，看待死亡的方式就不盡相同。

古代南亞的宗教雖然有神、天堂和地獄的概念，但它主要是想用生死輪迴來解決死亡問題。生死輪迴的概念告訴人們，今世的死亡，並不是一切的結束，還有來世。想通過死亡來結束一切，是不可能的，因為結束生死輪迴的唯一的辦法，就是涅盤、解脫或類似於這種能夠脫離生死輪迴的狀態。否則，人和其他動物一樣，會按今生今世的因果轉世下去。

有了生死輪迴、轉世和涅盤解脫的概念後，就有了修行的概念。因為只有通過修行，才能脫離生死輪迴，修行就變成了古代南亞人最主要的人生目標。從這裡就不難看出，他們宗教中修行的重要性，遠超過他們信仰的具體內容。

修行最重要，但其他生物又無法修行，只有人身才可以修行，隨著就出現了人身難得的概念。懂得生死輪迴的人都知道人身難得，人生長度很有限，這麼寶貴的人身不是來浪費的。對他們來講，哪有故意拖延時間，這輩子做不完的事情，可以下輩子來做的道理？他們知道，這輩子沒有做好，下輩子說不定就變成了其他形態的生物，也就無法再修行了。