〈塔姆醫師的尼泊爾視角〉系列之127 ▍把韋馱吸收入佛門是一件智慧之舉

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分類：塔姆醫師的尼泊爾視角

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韋馱菩薩，曾與魔王大戰的南亞戰神

文：塔姆醫師（尼泊爾龍樹慈善藥房義診醫師）

我到中國之前並不知道Skanda已經來到中國。在中國漢區的多數大型佛教寺院裡，見到跟彌勒佛背對背高大威武的像後，我對這位神開始感興趣。後來瞭解到他是韋馱菩薩。從「韋馱」兩字，我還沒能聯想到他是南亞有名的神兵將軍，後來才知道，原來韋馱是南亞人很熟悉的神Skanda。

韋馱是古代南亞濕婆教的一位重要的神。根據古代南亞的神話故事，他是濕婆神的大兒子，是為了完成一個使命而出生的戰神。

神話中講到，曾有一位非常強大的魔王一度佔領天堂，把天王趕了出去。天王帶著其他天神向濕婆神訴苦。濕婆神安慰他們說：「未來我的兒子會替你們殺死魔王。」言下之意就是濕婆神並不想插手其中，只是要他們等待。濕婆神大概也想讓天王等天神們受一下苦吧，因為濕婆神很清楚，天王是因為治國無道、過度享樂才導致魔王佔領天堂。

天神們很失望，因為濕婆神的這個兒子尚未出生，但他們眼下也沒其他辦法。天神們開始在森林度日，天天祈禱、盼望著濕婆神的兒子早日出生。幾年後，濕婆神的大兒子韋馱終於出生。韋馱是在恒河邊出生，一出生就有六面臉，所以韋馱把恒河女神當做自己的母親。

韋馱長大成人後的第一件事，就是準備揮軍前往天堂降伏魔王，至此為止，天王和其他天神已經等了近二十年。

濕婆神的兒子韋馱強大無比，一場神魔大戰就此展開，魔王很快被韋馱殺死……

韋馱年青時就完成了生命中最大的使命，於是關於韋馱接下來做了些什麼，在古代南亞的神話故事中，並沒有特別的說法。我們可以認為，完成使命後的韋馱，在很年輕的時候就「退休」了。

韋馱面貌英俊，風度翩翩，孔雀是韋馱的騎坐。他在許多人心目中是類似于白馬王子的“孔雀王子”。很多南亞人因為他的長相和他騎坐，往往把韋馱想成“花花公子”，但在古代南亞的神話故事中，韋馱並沒有花花公子的行為。

佛教徒把韋馱吸收入佛門是一件智慧之舉。這可以從幾個方面可以考慮，韋馱是一位戰神，力量巨大，有戰勝魔王的歷史，形象很好。後來也沒有不良嗜好，而且已經處於退休狀態，完全可以勝任佛教菩薩護法。另外一個更重要的問題是，雖然韋馱力量巨大，但並不是濕婆教的主神，所以把他吸收入佛門，濕婆教的教徒也不會太介意，不會產生教派之間的矛盾。