〈塔姆醫師的尼泊爾視角〉系列之116 ▍信或不信，都在修行

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分類：塔姆醫師的尼泊爾視角

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信或不信，都在修行

文：塔姆醫師（尼泊爾龍樹慈善藥房義診醫師）

在南亞流行著一個起源於中東的愛情故事。據說故事原型比較簡單，但中世紀的南亞人對這個故事進行了進一步的發揮後，開始變得有神秘色彩。

這是關於兩個不同部落的一對男女青年之間的愛情故事。

因為他們的部落不同，社會地位也不同，雙方家庭都不準備接受他們的這種關係。家庭和社會的反對並沒有影響到他們的愛情。但後來他們兩個家庭的矛盾激化到極點，不接受他們的關係的女方的哥哥，竟然殺害了男方的父親。男方為了報仇，則當場殺死了弒父仇人。

在這種情況下，他們之間的關係，更不可能被接受。後來女子被迫嫁給另外一個人。但奇怪的是，他們之間的愛，並沒有因為那些流血事件和女子的婚嫁而減少。

當有人問男方時，他還堅定地講，他的情人是被迫嫁人的，她心裡仍然愛著他，只愛他一個。女方家人問她：「還愛殺死自己哥哥的人嗎？」她也是非常堅定地講：「她還愛著他，因為他是沒有惡意的……。」

他們的愛情故事並沒有就這樣結束，但在這裡對我們就不重要了。

我們如果把他們當成兩個修行人的話，他們的愛情故事，可以如何解讀？

女子「拋棄」男子嫁給另外一個人，但男子仍然愛著她。雖然在這個過程中，他們兩個之間並沒有任何溝通，他沒有見過她的家人如何逼迫她，但他還是堅信她是被迫嫁人的。男方的這種信任程度，已經是宗教信仰的水準。所以把他看成修行人，並不是沒有道理。

女方的哥哥被情人殺死，但女方仍然認為情人只是按當地的習慣為父親報仇，並沒有惡意。女方能夠這樣堅信，也有宗教信仰的高度。

男方相信自己沒有看見的事情，而女方是不相信已經看到的事情。這是他們兩個不同的修行方式。

說實在，所有宗教信仰雖然可以有多種不同的形式，但本質上，就是這兩種。

故事中的男子修行方式，即對看不見的神、上帝的堅信不疑，在世界其他宗教文明中也常見。古代南亞的多種宗教中，也是以這種修行方式為主。

故事中女子的修行方式，即不信已經看得見的事情，認為真相跟表相不同，或認為眼前所見一切是一種幻覺（Maya）或空（Shunya），要通過表相，認識到本質或真相，這種修行方式，只有在古代南亞才發展起來過。