〈塔姆醫師的尼泊爾視角〉系列之109 ▍什麼樣的人是文明的?

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文明人才適合出席會議?

文:塔姆醫師(尼泊爾龍樹慈善藥房義診醫師)

文明是一個非常複雜而且很有爭論的話題。歷史學家把文明區分為物質文明和精神文明。物質文明包括居住地的規模、規劃、建築、各種工具、餐具、衣著等。精神文明包括文字、思想、信仰等。它們的具體內容比較複雜,而且不同學者提出的細節不完全相同。

現代學者把文明的定義講得那麼複雜,但人類自然語言的「文明」這個詞彙就很簡單。拉丁語和從拉丁語發展起來的多種歐洲語言中的文明與「公民」有關,但梵文和從梵文發展起來的南亞多種語言中的文明與「會議」有關。梵文的文明一詞的字面意思是「適合出席會議的(人、人群或民族)」。

「適合出席會議的」這個形容詞,能否概括現代學者認為的文明呢?我們從探討會議和文明的關係開始。

會議有很多種,但會議的基本特徵是多個人在一起討論一些事務。一個人或人群成為適合出席會議是需要相當的「文明」程度。

一個地方的人們需要開會,說明那裡人類的社會已經形成,那裡的人們已經不只處於過個人生活或小家庭生活的階段。需要開會還說明:當利益分配與意見出現分歧時,這群人已不再需要馬上以武力解決,他們已經「文明」到可以通過會議討論解決問題。

會議需要多個人出席,自然對會議場所也有要求。人們要開會這個事實,不一定證明當時人們的建築有規模,因為會議場所不一定在高級的建築裡面,有時候也會在露天開會。

但即使是露天會議,人們還是會注意周圍環境,在古代也一樣,尤其對與會者的穿著與舉止,也會有所要求。出席會議的人要穿得比較得體,避免其他人鄙視和嘲笑。現在的不少會議,對出席者的穿著,也會提出具體的要求。

會議秩序是開會不可缺少的要求。每次開會都會有一個主席以及會議記錄。在主席的主持下開完會議後,都會講出此次會議的最終決議,記憶力特別好的古人,也許聽一遍決議就記住了,但為了保證正確無誤,這些決定也要記錄下來。

但如果大家對會議結論沒有誠信,多次失信於會議結論,那麼開會便沒有任何意義的,慢慢地,大家也就不再開會了,也變成「不適合出席會議的」人們。

「適合參加會議的」這個形容詞,雖然包括物質文明和精神文明兩方面,但不難看出,這裡精神文明的佔比更大。比起物質文明,古代南亞也許更注重精神文明。

圖說:文明的人才適合出席會議。