〈塔姆醫師的尼泊爾視角〉系列之98 ▍進一步研究布施時發現

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分類：塔姆醫師的尼泊爾視角

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布施節，奇妙的因果

文：塔姆醫師（尼泊爾龍樹慈善藥房義診醫師）

世界上所有的宗教都提倡布施，起源於古代南亞，包括佛教在內的多種宗教，也一樣提倡布施。尼泊爾壇城的佛教徒，把布施變成了自己文化的一部分，這裡有幾個以布施為主要活動的節日。

布施是積累功德的一種途經。布施者通過這個行為，可以積累功德，這點尼泊爾壇城的人們，從來沒有懷疑過。但布施究竟能夠積累到多少功德？因為無法對此進行量化分析，所以人們轉而對布施行為產生了研究興趣。

加德滿都的自生塔附近，每隔12年，會舉辦一次大型的佛教活動。

這個12年一度的宗教慶典，一般會邀請在位的國王，因為尼泊爾壇城的佛教徒，把國王看成菩薩的化身（現在是邀請總統）。慶典的其中一項活動是行布施。想布施的施主，會提前與組織者聯繫，組織者如果同意，就提前公佈布施的專案。眾多布施項目中，最大的是布施加德滿都山谷內的一座房子和地皮。

這項布施活動，對大施主的世俗生活不一定會有很大的改變，他如果沒有其他更多的財產，也不會決定布施，組織者也不會同意他那樣做。布施房子和地皮，肯定有不小的功德，因為通過這個布施，可以改變受布施者的命運。因為接收布施的人，會在一天之內，從沒有房產，瞬間變成有房子和財產的人。

很多人第一次聽到這種事情時，會覺得這是一件多幸運的事情，也會羨慕那個幸運者，同時想到，肯定很多人去競爭接收布施。

但在加德滿都，實際情況不是這樣的。團體組織和布施者，經常找不到合適的「幸運者」，這又是為什麼呢？

有些人隨訪研究近幾十年那些幸運者的人生，這項隨訪研究工作並不難，因為這樣的幸運者，12年才有一位，而且也是當地人。研究之後發現，那些接收布施的人，後來的命運並不好，人生中陸續發生了許多悲劇。

悲劇是純屬偶然或有任何相關因素？

這點雖然無法考證，但人們的聯想力很豐富，他們認為，接收大施主完全自願布施的東西，都能有這樣的危險，如果通過欺騙、偷搶得來的，那它的結果會有多恐怖！

人們的分析並沒有就此停止。他們認為，既然布施是一件好事，行布施者有功德，那麼接收布施不應該是罪過，如果那些一夕之間改變命運的幸運者，在接下來的生活也是努力去幫助其他人、改變他人的命運，也許可以避免後來不好的命運吧！

圖說：加德滿都的布施節。