〈塔姆醫師的尼泊爾視角〉系列之60 ▍「 泥土」還是「夜晚」，翻譯的選擇

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分類：塔姆醫師的尼泊爾視角

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提供信徒夜宿的佛學院

文：塔姆醫師（尼泊爾龍樹慈善藥房義診醫師）

在加德滿都滿願塔附近，有座規模比它小很多的佛塔。有天，我聽到一位藏族導遊為朝聖團導覽解說：「當年建好滿願塔的時候，還剩下一些泥土，所以修建團隊在附近不太遠的地方，又修建了這座小佛塔，這座佛塔的藏文名字意思是「土堆佛塔」。

雖然導遊講來合情合理，但一聽就知道這不符合歷史事實。其他的暫且不說，單從歷史年份講，這個「土堆佛塔」比滿願塔要早幾百年，怎麼可能是用修建滿願塔剩下的泥土來修建它？

當時我跟導遊沒有說什麼，因為他能夠講出這個小佛塔的藏語名稱，說明不是他個人的杜撰，已經有不少人這麼認為。他們這麼認為雖然是錯誤的，但也應該有他們的道理。

為了要瞭解錯誤的來由，我開始查閱一些資料。原來，是翻譯的錯誤理解，導致了這種有意思的說法。

當地尼瓦爾人叫這座佛塔為澤巴希爾（Chabahil ），這裡的巴希爾（bahil） 是小型佛學院的意思，這是沒有異議的，那麼澤（cha）這個音節是什麼意思呢？

尼瓦爾語裡面第四聲的澤（cha），也就是用於這個佛塔的名稱中的聲調有四種意思：第一是泥土，第二是夜晚，第三是剪（動詞），第四個是沖洗衣服（動詞）。

尼瓦爾語是漢藏語系中的一種語言，就像屬於這個語系的其他語言一樣，尼瓦爾語的原有的詞彙都是單音節的，所以同一音節擁有多種意思的現象非常普遍。通常某一個音節或單詞的確切的意思，必須從上下文才能確定。尼瓦爾語採用的也是拼音文字，所以在書面語言中也存在這種問題。

澤巴希爾（Chabahil）佛塔中的澤（ cha），實際上它的意思是夜晚，也就是這是一個可以夜宿的對外開放的佛學院。

到這裡夜宿的信徒，也可以是當地加德滿都山谷裡的人，他們為了早晨到滿願大佛塔朝聖，就提前一天來這裡住一晚。在沒有什麼交通工具的年代，從加德滿都老區或帕坦老區走到滿願塔，算是很遠的了。

另外一個事實就是，古時候滿願塔周圍什麼設施都沒有，這座佛塔的所在地就是加德滿都古城周邊鄉鎮的邊緣。滿願塔幾百年前就在藏族信徒中比較有名，所以那時候到加德滿都來朝聖的藏族人先到滿願塔，然後住宿在滿願塔附近的這座夜晚佛塔。不進城的朝聖者從這裡就直接返回，或前往印度朝聖。

圖說：澤巴希爾佛塔。