〈塔姆醫師的尼泊爾視角〉系列之31 ▍別讓邏輯思辨害你

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分類：塔姆醫師的尼泊爾視角

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傳說，不只是傳說！

文：塔姆醫師（尼泊爾龍樹慈善藥房義診醫師）

加德滿都谷地有一個傳說，過去這裡有一種特殊的大米，比鴨蛋還大，一粒這樣的大米可以煮成一大鍋米飯。神奇的是，這種米沒有精確的數量關係，鍋的大小決定米飯的生成量。所以人們一般把這種特殊的大米留著，在宴請很多客人的時侯，用特大號鍋來煮，平時煮飯就用普通的米。

有一天晚上，一位家庭主婦準備煮飯的時候，發現家裡沒有普通的米了，但還剩下幾粒特殊的大米。她不知所措，那時候出去買米也來不及，她又捨不得用特殊大米給家裡的幾個人煮飯。所以她就開始思辨：一粒大米煮的飯如果夠兩百人吃的話，那三四個人吃的飯，應該用一粒大米的很小部分就夠了，否則的話就不符合邏輯。

她越想越覺得這個想法很有道理，於是就從那粒特殊大米挖出很小一部分，放在鍋裡煮。但很奇怪，那粒大米的小部分沒有煮成飯。她很著急，把剩下的部分也放進鍋裡煮，結果還是沒有煮成飯。從此不僅是她家裡的特殊大米失去了神奇的功能，整個尼泊爾壇城這類大米都失去了神奇的功能。

後來人們不再煮剩下的這樣的大米了，既然煮也煮不成米飯，索幸把這種大米留下來作紀念。

尼泊爾壇城的許多地方，在特定節日的時候會展出這樣的大米。我小時候也見過展示出來的大米，因為沒有機會近距離觀察它，所以並不知道它是否真的是特殊大米，甚至不知道是否是有機物。我想，研究它的化學成分並不重要，這個傳說在提示著什麼才值得我們思考。

加德滿都還有一個因為邏輯思辨導致後人受害的傳說。

過去加德滿都人的宗廟神祗一般都在野外（這些地方現在已經城市化），有的宗廟附近有河流或湖泊。人們每年都會去祭拜，祭拜結束會就地在宗廟附近野餐。據說，那時候人們不需要帶煮飯炒菜的鍋和盤子等餐具，他們拜完神出來，附近的河流或湖泊會自動出現他們需要的鍋和餐具。他們用鍋做飯做菜，用盤子吃完後，就用河裡或湖裡的水洗乾淨，輕輕地放在河水或湖水裡即可。第二年去的時候，那些餐具還會出現。

有一年，吃過飯，負責洗鍋和餐具的人就開始思辨，既然這些用過的鍋和盤子最終要放在河水裡或湖水裡，清洗就毫無意義，那就不洗了吧，於是他把用過的鍋和盤子直接輕放在湖水裡就離開了。大家能猜到後果，從此以後，那些鍋和盤子不再出現了，去拜神野餐的人們需要自己攜帶鍋和盤子。

這兩則傳說裡的主角， 因為邏輯思辨讓他們失去了以前擁有的特殊優待，我們人生中有許多事物，譬如信仰、義務、責任感、感情、審美等等，都是不屬於邏輯思辨的範疇的，如果我們用邏輯思辨來否定它們，我們的人生也即將成為一個悲劇。

圖片說明：加德滿都谷地有一個古老傳說，過去這裡曾有一種特殊的大米，比鴨蛋還大，這樣的一粒大米，可以煮成一大鍋米飯。