〈塔姆醫師的尼泊爾視角〉系列之12 ▍文殊菩薩來尼泊爾的路線問題

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分類：塔姆醫師的尼泊爾視角

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尋找文殊菩薩的足跡

文：塔姆醫師（尼泊爾龍樹慈善藥房義診醫師）

前不久，一個尼泊爾朋友跟我講，他們想開發「尋找文殊菩薩足跡」的朝聖之旅。

他說，文殊菩薩是經過他的家鄉──尼泊爾西藏邊境朵拉卡縣，進入尼泊爾的。在朵拉卡古城外面，有文殊菩薩的古廟，那是文殊菩薩在尼泊爾境內的第一站。從那裡，文殊菩薩經過哪些地方去加德滿都山谷，他們已經弄清楚了。現在他們需要瞭解的是，文殊菩薩在中國境內的路線，這樣的話，就可以確定文殊菩薩從中國五臺山到加德滿都山谷的完整路線，並把這條路線發展成文化旅遊或宗教朝聖之路。他知道我懂中文，經常去中國，對中國也比較瞭解，所以找我幫忙解決他們的困難。

聽他講述後，我一時不知道該如何回覆他。

我曾經對這個問題也很感興趣。在中國武漢留學期間，學習有關文殊菩薩的文獻時，我特別留意中國有沒有文殊菩薩到加德滿都劈山流水的神話。在兩本中文書籍中，我確實看到文殊菩薩到加德滿都的神話，但編輯明確說明，這是尼泊爾的傳說故事，並非中國本土神話。

書中描寫的傳說故事，跟尼泊爾當地流行的傳說完全一樣，沒有任何新的內容，根本沒有提文殊菩薩從五臺山到尼泊爾邊境的路線等問題。

根據這個事實，我認為文殊菩薩到加德滿都劈山流水的傳說，完全是尼泊爾人的創作。所以文殊菩薩進入尼泊爾境內後的很多細節，都可以找得到，但到尼泊爾之前，除了明確「文殊菩薩是從『偉大的中國』的五臺山來的」以外，找不到其他任何資訊。

我跟他講，儘管我們的傳說確定文殊菩薩是從中國五臺山來的，但中國那裡並沒有這方面的更多資料，所以靠傳說故事探討文殊菩薩在中國境內的路線，是無法實現的。

這不是歷史，歷史書上不會有記載。但它不影響這個傳說故事的美麗和意義。

通過這個傳說故事，尼泊爾人民想傳達的資訊是，佛法的重心已經從喜馬拉雅山脈以南轉到喜馬拉雅山脈以北，尼泊爾人民向中國致敬，因為中國五臺山的文殊菩薩，在創造加德滿都山谷和這裡的文明中，起到了關鍵作用。

我跟那位朋友講，如果我們能夠把尼泊爾境內文殊菩薩的路線，和與他有關的古跡再探索清楚，並把文殊菩薩的路線發展成朝聖路線，這也是很有意義的事情。

圖說：這座文殊菩薩古廟，座落在朵拉卡（Dolakha），也是傳說中的文殊菩薩到尼泊爾的第一站。