〈塔姆醫師的尼泊爾視角〉系列之8 ▍真的有如此仁慈的國王嗎?

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國王計中計,顛覆醉文化

文:塔姆醫師(尼泊爾龍樹慈善藥房義診醫師)

試想,如果有人在王宮附近酒後鬧事,打擾到國王,那些人會有什麼後果?

根據不同的時期和地點,具體的後果不盡相同,但是毫無疑問,後果都是毀滅性的,但今天的故事結局卻迥然不同。

時間往前推三、四百年,地點是在尼泊爾壇城裡的帕坦王國。

尼泊爾壇城歷來的傳統是,每個家庭每年除了幾百個節日要過,還要主持或參加數個或是十多個社會宗教團體的年度活動,這些社會宗教團體叫做「顧體(Guthi)」。

「顧體」這個詞,是從梵文的Gosthi”(聚會、研討會之意)演變而來。有些顧體有具體的某些任務,比如特定的日子裡拜神、舉辦節日、火化顧體成員或家人 遺體等等。

一般情況下,顧體由同地區、同民族、同種姓、同姓氏的人組成,他們的生活習慣都完全相同。雖然一般只有家長一人參與,但是以家庭為單位存在的。

每年特定的日子裡拜神佛,是顧體的娛樂性活動,成員們到寺廟拜神佛之後,大家會就地準備野餐,吃喝玩樂直到傍晚才會收拾東西回家。

當年家住王宮附近一些人,在活動裡喝得酩酊大醉後踏上歸途,一夥人居然就在王宮附近爭吵了起來。喧鬧聲驚動了國王,在得知事情原委後,國王並沒有生氣,沒有懲罰他們的意思,也沒說要禁止這個顧體,只吩咐大臣:「安排幾個滴酒不沾的姓氏的人,進入這個顧體組織。」

基本來說,尼瓦爾人是飲酒的民族組合,可以說是全民飲酒,但飲酒文化比較自由,沒有勸酒或逼酒風氣;然而,也有某些姓氏的人,因從事祭祀、算命、行醫等傳統的高尚職業,所以不在公開場所飲酒,滴酒不沾的也不在少數。

當時的國王下令,把這些不飲酒的姓氏的人,安排在酒後鬧事的顧體組織中,就是要他們勸這些人不飲酒或少飲酒,這樣一來,顧體活動時候,就不會有酒後鬧事的事情發生。

在帕坦老王宮附近,這個社會宗教組織顧體現在仍然存在著,裡面有兩種不同姓氏的人存在,這在古老的顧體組織中,是根本不可能有的情形。觀察敏銳的人,雖然覺得不同尋常,但也無從窺探真相,因為知道這段歷史的人,目前可能不到50個,而我,正好是其中之一。

圖說:尼泊爾的很多儀式和慶祝活動,酒是必不可缺的飲品,在傳統宴席上,倒酒也是一道風景。