〈系列七十六〉靜心小教室:從0到108的故事

靜心小教室:從0到108的故事
文:黃靖雅(眾生文化總編輯)

 

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〔圖片故事〕和自己的身心相處,是一件既沈重、又輕盈的事,堅持下去,沈重會變輕盈,因為你只是沈澱出心的本然,回到自己本來的樣子。圖片引自:Pinterest



到今天,本來禪修經驗是0的姊姊,已經連續禪修108天了!

我和弟弟也在線上陪伴姊姊禪修108天了!

對我們來說,這真是個家族里程碑般的日子。所以今天「總編雲書房」要分享,這個本來是「私人空中會所」、家族禪修室性質的「靜心小教室」的故事。希望這樣的經驗,對想以禪修陪伴家人的人,具有參考價值,所以分享這過程中的細節,歡迎「複製貼上」,改造成你自己的版本。

願這樣的經驗能利他,願讓更多空中「靜心小教室」遍地開花。



◆事業的盡頭,禪修的起點



這一切的源頭,來自一個困境。

108天之前,我在武陵農場與峰頂齊高的露營小木屋裡,邊享用著老鷹的視野所見的高廣山景,邊吃著弟弟下廚野炊的早餐,忙死了的人生難得這麼放鬆啊......直到忽然聽見弟弟說:

「姐姐經營的安養院,半個月前收起來了!」

啊,那有著山景、庭園的老人安養院,終於抵不住疫情,撐不下去了。

大我16歲、年紀幾乎可以當我媽的大姊,幾十年來頭銜一直都是「董事長」,老了事業才歸零,而且看來很難東山再起,此刻有多沮喪,可以想見。

下山的時候,我和弟弟就直接開車去看大姊,晚餐火鍋過後,我就提議:「姊,妳以前不是說想學禪修嗎?我們明天就開始,我在Line上拉個群組,就叫『靜心小教室』,我們每天晚上一起上線練習禪修好嗎?」

姊姊沒猶豫的一口說:「好!」,然後,時序就快轉到108天後的今天了。

◆明就仁波切說:


連續做30天,建立一個好習慣

本來,我只是想陪姊姊30天。

因為明就仁波切說:「一件事即使再陌生,只要連續重複做30天,就可以建立一個好習慣;禪修也是這樣!」沒想到已經過了三個30天,進入第四個30天了。

之前我也在陪過其他各有小狀況的朋友,做線上禪修,也都依仁波切建議,各做了30天。所以,這次我本來也是打算做30天,因為我還是挺忙的,工作、聞思修活動,經常從白天蔓延到晚上,如果連續超過30天,我撐不撐得下去,連自己也沒把握。

幸好這次我做了一個重要的決定,就是「靜心小教室」加入其他成員:我弟弟,這成為很重要的支持力量。

其實邀請弟弟加入,本來是我這個心機姊姊的別有用心,因為我想一箭雙鵰,想用一個空中小教室圈住兩頭羊:一頭新來的,一頭是玩到忘了回來的。

我一直以為弟弟是「愛情與佛法難以兩全」那一組,有了愛情,顯相上看起來,似乎就沒了佛法。自從他和「18年後男未婚、女未嫁」的初戀女友,羅曼史小說式的重逢後,聞思修活動似乎就歸零了,忙著「把我們錯過的日子補回來」。作姊姊的看在眼裡、難免急在心裡,覺得「有愛情,就沒佛法」這行嗎?想改變現狀卻苦無對策,直到這次終於可以用幫姊姊的名義,理直氣壯拉他進「靜心小教室」。



◆用禪修,陪你穿越生命的低谷



「靜心小教室」是在每晚9:30開門,有時也因我有活動而延至10:00。

我簡單的在Line上拉一個群組,時間一到,就開視訊,三人一起練習禪修,後來弟弟的女友有時也會加入,成為四人線上小共修。

開視訊的意義,是看得見身體坐姿和表情乃至眼神。這樣,我就看得見姊姊禪修的身體要點對不對,而看得到彼此的表情和眼神,對事業歸零的姊姊,是很意在言外的支持,我們彼此都很清楚,線上禪修這件事,有一個很重要的意義是:陪伴。

陪伴是我的弱項,超不擅長陪人家純聊天或純娛樂,很快我就會坐立難安。但偏偏大姊這時最需要陪伴。我也不希望這種陪伴,變成聽她跳針似的抱怨或罵人;所以我心生一計、其實是只會這一招,就是「用禪修來陪伴」。

既然本質是陪伴,抱怨還是會有的,怨氣還是要讓她吐一吐比較健康,但不能讓它沒完沒了,我們會適時的說:「好,那接下來我們還是要練習禪修哦」,接著,真的完全照規矩的進行禪修練習。



◆第一拿手:祝福法門

那我們練了什麼?

我一開始帶姊姊和弟弟練習永進法師、永明法師傳的「祝福法門」。那本質上是身體禪修,只是加上祝福的觀想和祈願,方法是先觀想佛陀在面前虛空中放光加持,接著刻意微笑的,把覺知帶到身體,從額頭開始次第往後移動,一個部位一個部位的念出聲音:「額頭,謝謝你,微笑,放輕鬆!」這樣從頭到腳,再往正面帶,最後到頭部、全身才結束。

「祝福法門」的方法很簡單,但練習的人都很有感,我曾跟著永進法師、永明法師去拜訪癌末病人,兩位師父帶領病人做完一次練習後,病人血壓當場就降了,那時印象好深,真沒想到佛法對降血壓也是有速效的!

對我姊姊這樣的禪修素人來說,身體禪修很具體、很容易把握要點,加上「祝福法門」對身體各部位的感謝和放鬆的提醒,練完一次,幾乎所有的人都會很有感,心與身體同在,有了「置心一處」的禪修意義;而且意到氣到,身體也得到放鬆和療癒,即使我對身體禪修相對熟悉,還是覺得這個禪修法太好用了,尤其對初學者,真是一學就上手、就有感。

後來,我為了確定姊姊的確了解禪修的步驟和細節,我開始讓她帶領禪修,一開始當然會暴露出哪些細節其實是模糊的,但今天我姊姊已經可以很熟練、節奏很穩定的帶領「祝福法門」的身體禪修,成為她最拿手的項目——這一點,提供所有想陪家人禪修的朋友參考,身體禪修是很好用的入門選項,對身體好、對心好,一舉兩得,值得當首選。



◆「我們只是坐下來,
安住自心不是嗎?」



本來,我們的禪修練習沒有什麼佛法色彩,就只有禪修正行,很技術性的練習「置心一處」,讓覺知和所緣境鬆鬆合一,我們練習了身體禪修「祝福法門」、呼吸禪修的「數息法」和「隨息法」、敲頌缽的聲音禪修。

漸漸的,我在前行加入了「皈依發心」和「四無量心」,在結行加入了「迴向」。

姊姊說完全看不懂「四無量心」在說什麼,我為她逐句解釋「慈悲喜捨」的意思:

「慈」是願一切有情,都具有快樂和快樂的因,就是給人愛和快樂;
「悲」是願一切有情,都遠離痛苦和痛苦的因,就是要幫人解除痛苦;
「喜」是願一切有情,都不離「不雜染痛苦」的純正快樂,就是要感恩和隨喜;
「捨」是願一切有情,都遠離因為「怨親愛憎」的分別心造成的痛苦,安住在寬廣的平等性中。

姊姊說:「這真的有人做得到嗎?」

我用「喜無量心」來回答:「當我們看到討厭的人,也有我們沒有的優點,我們對他的討厭是不是自然的降低了?本來也許是百分之百,現在只剩百分之七十、甚至百分之五十?」

姊姊點點頭:「真的!」

接著我發覺她帶領的「祝福法門」禪修,充滿了敬畏,那一座帶得好極了!啊,這是法義的力量入心了。

接著,關於迴向,姊姊會問:「那我們為什麼要迴向給不認識的人?」「拜佛可以迴向我理解,但禪修為什麼可以迴向,我們只是坐下來試著安住自己的心不是嗎?」

這樣的問題,是「狀況內」的問題,她在禪修中開始思維每一部分的意義——法開始入心了啊。我是這樣回答的:

「妳看一場烏克蘭戰爭,讓全球物價都上漲了,這個世界的關係非常緊密,什麼事都互影相響,大家都好,我們才會好,所以要迴向給不認識的人。」

「我們的心,是世界變好的起點,如果我們讓自己的心變寂靜祥和,世界也會變寂靜祥和,這樣當然值得迴向啊。」

姊姊點點頭,從此很認真迴向,除了標準迴向文,還有自己的個人迴向。



◆「妳的肺像年輕人一樣!」



當然,過程中,我們也有意想不到的挫折和意外。

線上禪修的日子,一天天過去,在我忙的時候,弟弟補位,帶著姊姊禪修。我漸漸發現,我以為弟弟「有愛情,就沒佛法」,是個太著相的粗略判斷,其實他禪修的底子很好,而且一直結合練氣和禪修,所以穩定度相當好,這也給我上了早該了解的一課:沒有外顯的聞思修,不代表不在禪修。

但上著上著,有一天,我姊姊竟然在視訊鏡頭前拿出快篩試劑,赫然出現:兩條線!

她確診了!在喉嚨乾痛又咳個不停中,她繼續每晚上線禪修,每晚可以看著她禪修,也讓我們安心,至少她是平安的。禪修竟成了她確診隔離中意外的陪伴。

後來,姊姊結束隔離篩檢轉陰,去醫院檢查肺功能時,醫生跟她說:「咦,妳肺功能很好耶,像年輕人一樣!」

「肺像年輕人一樣?」這話聽在我耳裡,心知有異,我想呼吸禪修裡,恐怕什麼細節有誤會了。當天晚上,我追問「數息法」的細節,竟然問出了一個意外,我說數息法是:「一吸一呼算一次,呼出去時數一,這樣數到七,再從頭數一遍,如果數到亂掉,就從一開始。」我以為這是數息法的標準表述,只數到七,是因姊姊是新手,先數到七比較容易掌握。

萬萬沒想到,我姊姊自己體會後練習的版本是:「把氣吸到丹田,一口氣從一數到七,再輕輕吐出去」,老天爺,她把數息法練成寶瓶氣了,而且一練幾十天,難怪醫生一檢查說她的肺「像年輕人一樣」。那一晚,我笑到練不下去,完全沒想到姊姊意外練了幾十天的寶瓶氣!


◆放鬆而警覺,安定而清明



我們線上禪修能堅持到108天,其實真的要感謝姊姊的耐性和毅力,還有弟弟的補位與堅持。

修著修著,我弟弟開始要求我講禪修要點,他覺得姊姊禪修的框架是有了,但框架裡的內容物如何,可能很可疑。

我開始臉一抹,當嚴師。我開始要求品質,要求一座中,至少要有兩三次品質到位的安住。

「什麼是品質到位的安住?」

「就是要讓心放鬆而警覺,安定而清明,要平衡的安住,讓覺知不離所緣境,要有一點寂靜安住的味道。」

「蛤,讓覺知不離所緣境?」

接著,我們的困境來了,因為我姊的抽象理解力不好,怎樣換句話說都聽不懂「所緣境」是什麼,用白話文說「專注的焦點」、「注意的參考點」都沒用,我忽然體會到禪修教學必須解決的共同語言問題,你每個字說的都是中文,但加起來對人家就是天龍國語言,完全不知道你在說什麼,其他佛言佛語就更不用提了。

困境讓人謙卑。利他這件事,沒有我們一廂情願想的那麼簡單,如果我們甚至無法用對方聽得懂的語言解說,對的訊息如何傳得出去?到這裡,忽然想起〈普賢行願品〉說的:「悉以諸音而說法」,想起偉大的佛陀,如何以八萬四千法,調伏八萬四千種習氣的人,我們還有得學!


◆「零禪修」:


有意願、繼續練習就好了

108天之後,發覺自己是那樣心有餘而力不足,這是陪伴禪修教會我的事啊。

這也讓我想起明就仁波切一個特別到有點奇怪的用詞:「零禪修」,意思是,先不要管做得好不好、對不對, 「有禪修的意願最重要,有意願,堅持練習下去,就對了!」

回頭一看,這不就是在說我姊姊的狀況嗎?跌跌撞撞,懵懵懂懂,但一路堅持到今天,以「零禪修」的精神,從0到1,堅持了108天。我要向這種歸零的精神和初心禮敬,如果不是姊姊這位素人,我也不會堅持連續108天座上修啊。

記住「零禪修」,讓自己一再歸零,就像完全不會禪修的人那樣,充滿好奇、新鮮、感謝和熱情,這比練到油掉、皮掉、鈍掉,更重要得多。

讓自己永遠像第一天學禪修那樣「從零開始」——這是第108天我學到的事。