〈系列七十二〉86歲那年，你想做什麼？

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86歲那年，你想做什麼？

文：黃靖雅（眾生文化總編輯）

圖引自噶千佛學會

如果有幸，86歲那年，我們還活在這世間，你會想做什麼？

◆你能像上師那麼美好嗎？

如果有幸，86歲那年，我們還在世間，你會想在搖椅上頤養天年，還是像明天4月25日生日的噶千仁波切一樣——在眼皮垂下來、膝蓋沒力氣的86歲，依然數十年如一日，每天天沒亮就起床禪修？

你能像仁波切一樣，在這多苦多風波的世間，經過苦難，但不留下傷痕，經過痛，但不留下恨，度過20年牢獄之災，心中仍充滿愛嗎？

你能像仁波切一樣，色身老了，心卻像個孩子，一樣急性子，興沖沖的想在表定時間之前衝上講座，為疫情中的全球學生講課、帶領修法，在不能面對面的日子，讓大家因為法而心連心？

你能讓自己活得像仁波切這樣，全世界的學生們，光是想到他，心就自然回到愛與慈悲、回到菩提心？

◆在戰爭中，在疫情中，要修什麼？

明天（4月25日）是噶千仁波切86歲生日，所以今天忽然起了這樣的妄念，心漂流到未來，想到——

「如果有幸，像仁波切一樣，86歲那年，我們還在這世間——那時，我們會在做什麼？」

「如果從現在起夠努力，那一天，我們會有機會，有幾分活得像仁波切嗎？」

仔細想想，我們從2019年仁波切全球弘法圓滿年到今天，已經近三年沒見到仁波切了，但心裡感覺沒這麼久，因為仁波切經常在網路上開示、帶領禪修、修法，心情上很親近，感覺我們不曾遠離。不過這幾年，不巧遇上空前的全球疫情肆虐，加上今年烏克蘭戰爭死傷慘重，世間無常，國土危脆，因此份外有種滄海桑田感。

疫情，戰爭，世間多苦，這兩年大家體會更深。此刻正在戰火中的烏克蘭，也有很多仁波切的學生，大家都很好奇，老上師會怎麼引導這群水深火熱中的學生觀修呢？答案是，仁波切除了與當地學生保持聯繫，陪伴他們面對不安和恐懼，也指引弟子們「用慈愛心，憶念祈請度母，護佑世界一切的生命。」

一如仁波切自己20年在勞改營中所做的，敬畏業因果，全心信靠度母。

◆當好人遇到壞事

「如果我們向度母祈請，整個生命都會得到保護。就像我自己，全然的臣服於度母，所以這一生中無數次得到她的保護，免於非時的死亡，對武器的恐懼，對饑餓的恐懼，對疾病的恐懼，對溺死的恐懼，我得到了那麼多次保護，所以對度母有不可動搖的信心。」

噶千仁波切在《我心即是白度母》中如是說。

《我心即是白度母》是我「從0到1」催生的第一本仁波切著作，每一次回頭看，還是覺得很感動，這也是我受仁波切言教觸動的開始。仁波切書中提到獄中如何修持白度母，字字句句都來自生命真實的苦難，這是仁波切的獄中秘密成就法，力量無與倫比。

我在編輯階段，就常看得身心震動，非常感謝仁波切把「救度他遠離牢獄之苦」的白度母法，教給我們這些「在另一種看不見的牢獄中受苦」的學生。

因為不可思議的因果業力，好人有時也會遇到壞事，白度母救度了仁波切的心，但他的身還是坐足了20年牢，但不受苦難磨損的愛與慈悲，就是白度母的加持與奇蹟。

仁波切總是要學生多修度母，他自己在獄中修，現在也要烏克蘭及全球學生，以慈愛心憶念及祈請度母。兩年前，知名譯者楊書婷老師中風倒下，在書婷剛送醫、病情不明朗時，仁波切就像預言般指示：「她醒來時，要她多做這項修持......」當時大家既擔心書婷，也暗暗擔心「仁波切這次會不會說錯了，恐怕不會有醒來這件事......」，但昏迷多日後，書婷一如仁波切預言，真的醒來了！

那醒來要多做的「修持」到底是什麼？後來書婷公開分享仁波切給她的病中指示：「仁波切說要多修的，是度母法！」

◆沒想到菩提心教法，如此驚心動魄

噶千仁波切是今生教我「重新記起菩提心誓言」的上師，因為仁波切，一想到菩提心，我就心生敬畏與慚愧。

不敢說仁波切「教我學會菩提心」，我離「學會」還早得很，不要說學會「勝義菩提心」就登地了，即使是凡夫菩薩所發的「世俗菩提心」，我也是隨記隨忘、進進退退那一組，但因為仁波切，我曾把菩提心鄭重的放入心中，在心地上撞出重重一聲，一想起來就會流淚。

如果想了解仁波切的菩提心教言，《貴人》是一定要看的。

這其實不是仁波切的著作，而是仁波切獄中遇見的根本上師堪布門色仁波切的傳記，與三位學生的見證，其中一位學生，就是噶千仁波切。噶千仁波切在《貴人》一書中，詳述門色仁波切如何在艱厄的獄中，教他實修實證菩提心教法。

我在做這本書時，像修苦行一樣，同時在菩提迦耶噶舉祈願法會做文宣組義工，每天都有清不完的現場開示稿，但同時要擠出時間，和美國的越裔英文作者Sue Sue，用南腔北調的英文談版權，和人在台灣的譯者家茵、人在印度的審定復華，多邊交叉看稿。

但當我看到仁波切談到在獄中，聽到門色仁波切如何說菩提心，真的覺得高速運轉的世界停了下來。我好像回到半世紀前那個獄中，聽見門色仁波切如何把菩提心教法，教給當年年輕氣盛的噶千仁波切，讓他寂靜調柔下來，把菩提心落實到每日勞苦的工作中，修到覺得肩上的砂石像供養三寶的七寶和純金曼達，整座監獄就像本尊的壇城。

那時，很多個深夜，我一邊看稿，一邊對著電腦螢幕合掌，完全沒想到菩提心教法如此驚心動魄。

◆給未來自己的備忘錄

86歲那年，你希望自己在做什麼？在色身漸漸老去時，你希望自己的心，那時是什麼模樣？

那時，你希望自己：是在實修中、在利他中，放鬆而滿足的老去嗎？

那時，你希望自己：不用再提起正念才能想到白度母，不用再作意的觀修菩提心——因為你已經現證了「我心即是白度母」，你已經確信了「菩提心就是我，我就是菩提心」？

那時，如果有人看到你、聽到你、想到你，心就會自然回到愛與慈悲，就回到菩提心，一如今天大家想到噶千仁波切嗎？

那麼，我們得從當下這一秒開始，就像仁波切在獄中遇到門色仁波切之後，那麼努力。