〈系列六十八〉和平,是柔軟內心的堅硬

和平,是柔軟內心的堅硬

文:黃靖雅(眾生文化總編輯)

 

CB 68

 

〔圖片故事〕

「在槍口插上玫瑰」,是上世紀嬉痞年代最著名的反戰意象,象徵「以愛止戰」。今天遠方的戰爭裡,槍口仍然發燙,我們要從心裡遞上玫瑰,也要拔除心裡的槍,才會多些愛、少些傷害。(圖引自Pinterest)

 

「戰爭與和平,都起始於人心」。

~ 佩瑪‧丘卓《別上鉤:轉怒火為清涼的六堂課》(Practicing Peace in Times of War)

 

先把心裡的引信拆掉

 

在烏克蘭戰爭開打的此刻,媒體把爆炸和傷亡現場直播到我們家裡,坐在電視前的沙發上,似乎就可以聞到戰爭的煙硝味。

是的,我們不忍心,對有情受苦不忍心;對有人因為無明而造惡,也一樣不忍心。

一個佛弟子,此刻能做的,除了更專注的迴向祈願,祈願世間和平、戰亂止息、有情無傷害無爭惱;還要以顯相為上師——看看遠方的戰爭,這「顯相的上師」啊,這次,你要教我們學會什麼?

試著在外在的戰火顯相中,轉心向內,看看戰爭的源頭:嗔恨,看看能不能從自己開始,從根本下手,拆除心中引爆怒火的引信。

 

心硬了,戰爭的煙硝味就近了

 

以優美的文字講述華人生命智慧的《幽夢影》說:「值太平世,生湖山郡,官長廉靜,家道優裕,娶婦賢淑,生子聰慧,人生如此, 可云全福。 」

「全福」的第一項,就是「值太平世」,沒有和平,其他幸福條件就都別談了。生在沒有戰爭的年代,不管是哪種文化,都會認為是好命的首要條件。

但是戰爭一直在著。

仔細看,在不同的價值觀、意識型態衝撞,不同的身分、種族、文化,碰出嗔心火花的時候,看得見、看不見的大小戰爭一直開打著——有多少界限、多少分別,就有多少戰爭。

當我們的心變硬的時候,戰爭的煙硝味就近了,嗔火一起,內在、甚至外在的戰爭就開了第一槍。

戰爭源於一念嗔心,加上複雜的因緣業力,就變成國族之禍、時代之難。

我有些朋友會反覆做各種逃難的夢,情節重複,但細節清晰,對這些難以解釋的夢境,我們只好自我解嘲說:「恐怕之前我們已經在戰亂裡不只死過一回合!」

我們一直是某種戰爭的倖存者,或受難者,外在的,以及內在的,靈魂深處傷痕累累。

但戰犯是誰?只是指得出名字、必須上國際法庭那些人嗎?還是所有帶著偏執和嗔心的,直接、間接點燃引信的,都要算上一份,甚至可能包括我們本人?

 

暫停一下,不要依習氣作反應!

 

戰火方殷,在譴責、力挺、選邊站的躁動氛圍中,我知道很少人會想起要讀書。

但我們何不恢復一下記憶,看看慈悲又智慧的佛陀是怎麼教我們的?佛法這時不拿出來用,要等何時?

所以,這時我要推薦大家看一本很好消化的小書,佩瑪.丘卓著作、眾生文化出版的舊書《別上鉤》,它的英文書名叫「Practicing Peace in Times of War」,直譯就是「戰

爭時刻,練習和平」,這和我們當下的情境,是不是好貼切?

其實,它講的是「嗔火起時如何因應」的慈悲和智慧。

此刻,我們止不了外在的戰火,但要記起佛陀的教言,讓慈悲和智慧的雙翼在心中平衡飛翔,在戰火蔓延時,不要只是忙著選邊站,甚至是以身語意加入其中一個陣營,把別人的戰爭變成自己的。

止不了別人的戰爭,至少要先喚回自己心中的和平。

智慧方面,記得把練習過的「止觀」拿來用,「實習」的時候到了!提起當下覺知,覺知心中的一念嗔心,那是微型戰爭的原點,接著要能停一下,讓自己只是深呼吸、回到當下,有能力什麼都不做,能這樣做,就能初步贏得和平,拿回不開戰的自主權。

就像佩瑪‧丘卓在《別上鉤》中所說的:「暫停一下,不要馬上依習氣作出反應,而是放鬆, 連結你心中的柔軟處。」

「『在心的各種冷硬、緊繃和僵硬背後,總是藏著恐懼。』但如果你觸及恐懼,在它後面卻是一個柔軟之處;而如果你觸及那個柔軟之處,便會發現一片 廣大的藍天。你會發現它無以形容、難以捕捉、離於成見,並且還隨時支持我們與喚醒我們。」

會傷害人的人,其實是因為恐懼啊,去看恐懼背後,一定可以找到柔軟的地方,那就是自然的救贖,和平在那裡。

 

對害人者和被害者,

 

生起同等慈悲心

馬丁.路德.金恩二世(Martin Luther King Jr.)說:「基於愛,不把任何人排除在外!」

這話是不是很熟悉?菩薩也是這麼說的,愛與慈悲都沒有排除條款,不排除任何人,包括敵人。

記得2001年911事件發生,紐約雙子星大樓在世人面前轟然倒下,有學生問上師堪布 竹清嘉措仁波切:「這麼多無辜的人受難,我們該如何看待這樣的事?」

仁波切說:「要對造惡者和受難者,生起同等的慈悲心。」

受害者固然可憫,但造惡者因為無明嗔心而造下惡業,未來也必受苦果,一場災難相對的兩邊,都是我們大悲心繫的對象,都是受苦的有情。

 

在嗔心的槍口上,插上愛的玫瑰花

 

所以,支持受害者之餘,請不要以正義為名而恨造惡者,不管披著什麼外衣、打著什麼旗號,嗔恨這件事本身就帶著攻擊和傷害,它就和某種地獄道相應,不管是暗黑的心中地獄,或者以戰爭形式出現的外在地獄。

你一生氣,地獄的門就開了一條縫。

在戰爭中要記得愛並不容易,在嗔火中要記得慈悲也很難,所以平常就要練習,從小小的嗔火起時開始,從心中的微型戰爭開始,用上所有我們學過的智慧和慈悲,在嗔心的槍口上,插上愛的玫瑰花——練習再練習,沒有排除條款的練習,「基於愛,不把任何人排除在外!」

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