〈系列五十六〉領取傳家寶，享用該你的富有！
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領取傳家寶，享用該你的富有！
文：黃靖雅（眾生文化總編輯）
一，噶舉傳承重要上師、法王噶瑪巴大手印主要老師：慈祜 廣定大司徒仁波切，以結合見地和禪修的方式，教導傳承大手印必讀經典《恆河大手印》，威力實在太穿透人心，祈願有福緣的學生們不要錯過。圖片：八蚌智慧林提供
有些事，如果在心裡的刻痕夠深，就會像蘇東坡詞裡說的：「不思量，自難忘」，不用刻意去記，也不會忘。
有些一直在心裡鮮活發光的畫面，就是這樣。
▍松林和雪山間，在智慧林的夕照中安住
在疫情如火不能出國這一年多以來，其實很習慣了在家裡聞思修的日子，但有幾個地方，會像月光下的山嶺，午夜夢迴，在心裡醒過來，靜靜發著光：比如菩提迦耶正覺大塔的月光，比如加德滿都滿願大佛塔的日出，比如印度北部八蚌智慧林的松林和雪山。
智慧林蒼勁的松林，和四周山頭長年積雪的喜馬拉雅山，以及雪山松林間無比輝煌的夕照，對我來說，真是今生最美的景致之一。
也許因為過去和此地的善緣，當我來到智慧林，覺得什麼都好，人好、景好、住得好、吃得好......但更重要的是，這裡是知名的「紅寶冠」持有者，第十七世大寶法王噶瑪巴大手印的主要老師：慈祜 廣定大司徒仁波切的駐錫地，這裡有上師、有傳承、有教法。
就在這裡，我聽聞明就仁波切講說《月光大手印》，拜見明就仁波切的根本上師：廣定大司徒仁波切，並且得到仁波切當面慈允，由眾生文化翻譯出版仁波切所著的兩本藏文書：《恆河大手印》和《普賢王如來祈願文》。
▍那些美好的小事
最近，因為「有情分享書」系列三：廣定大司徒仁波切所著的《恆河大手印》即將出版，正在密集進行付印前最後的校對，自然想起在智慧林上課的日子。
不知道為什麼，想起智慧林，這麼偉大的上師駐錫的道場，我先想起來的，竟然都是上課之餘一些吃喝玩樂的小事。
想起了黃昏時，臨時起意採了一手野花，去參訪明就仁波切多年前的三年關房，駐守喇嘛以為我專程來供花，竟讓我把花供在壇城上；想起了智慧林民宿，每扇窗玻璃上都畫著展翅的老鷹，提醒飛鳥別撞上玻璃；想起了帳篷裡的早餐，喇嘛手做的歐姆蛋太美味，隊伍排再長都甘心；想起了課程完，大家像中學生考完試一樣，揪團跑去比爾街上，吃現烤披薩和現打石榴果汁......
因為漸漸習慣了不出國的日子，我在智慧林這些無關弘旨、卻沒忘記的小事，想起來有些遙遠了，直到最近在編校《恆河大手印》，忽然件件樁樁都鮮活的回到了眼前。和那時的同學們線上一聊，大家都很想念在智慧林聞法的日子，想念明就仁波切沒上完的《月光大手印》。
當然，我們也想起了德里沒上完、被疫情中斷的《了義海》，那可是明就仁波切的根本上師，廣定大司徒仁波切親自講授引導的大手印實修課程。對與明就仁波切有法緣的學生，這可是法脈源頭，真的威力無比，上到有時都覺得忘了呼吸。
▍像「今生只會念這一次」那樣，念「四無量心」
這樣威力無比的經驗，最近又甦醒了。
因為仁波切所著的《恆河大手印》即將出版，我在校對時，校到「轉愚癡為法界體性智」的口訣時，看到仁波切非常完整的結合上師相應法和大日如來觀修法，引導了「讓愚癡解脫入法界體性智」的禪修，大吃一驚，覺得真是驚心動魄。
這就是大手印的實修和心性指引啊，願有緣人都能讀到，在心續中種下以大手印解脫的親因。
大司徒仁波切的教學，一直是威力無比，第一次聽聞，常會被嚇到痛哭流涕。記得我是在菩提迦耶，第一次上仁波切親授的課，上的是「前行法與大手印止」。
我記得那時課程才剛開始，仁波切念誦完「皈依發心」，開始念誦「四無量心」。這是藏傳課程必備前行，主法上師正式講課之前，一般常由維那師帶領大眾念誦，我沒有心理準備，以為課程還沒開始，忽然聽到仁波切不但親自帶領念誦，而且以一種宛如「今生只會念這一次」那種全心全意，字字清晰的鄭重念著：
願一切有情具樂及樂因，
願一切有情離苦及苦因，
願一切有情不離無苦之妙樂，
願一切有情遠離怨親愛憎常住大平等捨。
一位金剛上師以「今生只會念這一次」那種全心全心的力道，念著「四無量心」，那字字句句，像雷一樣打在我沒有準備、沒有設防的心上，我當場哭到無法言語。旁邊的同學理解的看看我，投以一種「堅強點，課程才開始，你就哭成這樣......」的同情眼光。
因為這次的經驗太驚心，此後一直到今天，我每天早上醒來，一定念「皈依發心」和「四無量心」，不敢說像仁波切這樣全心全意的念，至少是提醒自己好好的念，字字清晰的念給自己的心聽，當成我一天的前行，提醒自己不要忘記不要忘記這樣美好的祈願。
▍願分享法教上的富有，作為法供養
我今生的世間福報普通，流下汗水才能賺取衣食，無兒無女無伴侶中，和一隻貓過著獨居生活；但我的聞法福報，在很多人眼中，真是富足到不可思議。
比如像《恆河大手印》這樣堪稱「噶舉實修傳承壓箱寶」的大手印經典之作，我今生就聞思修了很多次，即使沒什麼覺受和了悟，大手印解脫種子倒是往心裡種進了一大堆。
十年前，眾生文化出版了第一本《恆河大手印》，是桑傑年巴仁波切的藏文著作，由林生茂老師翻譯，那時對大手印教法還不太熟的我，覺得：「啊，好難，這一般人看得懂嗎？」因為擔心，就自動加入修潤譯稿的行列，整個春節年假，就變成了「恆河大手印」閉關。
後來2016年恩師噶千仁波切，又在台灣講授「頓悟法」，講的也是《恆河大手印》，由張昆晟老師翻譯，後來2019年由眾生文化結集出版為《心心相印，就是這個》。從慈悲的觀點講心性，完全不同的切入角度，讓人看見契入心性全新的可能。
2016年初，眾生文化也出版了直貢法王講授的《赤裸直觀當下心》，講的也是《恆河大手印》，口譯和校訂是張福成老師。直貢噶舉當代傳承之主講授《恆河大手印》，雖然簡要，但是老辣經驗談，句句直指要害，也是這部經典不可錯過的重要釋論。
再後來2019年初，在聖地菩提迦耶，桑傑年巴仁波切又講授了一次《恆河大手印》。這是非常轟動的一次講授，受到喇嘛們偶像式崇拜的仁波切，以不可思議的速度和聞思內容量，刷新了我們對《恆河大手印》的經驗和印象。
再來，就是今年即將出版的廣定大司徒仁波切《恆河大手印》釋論，這是2015年仁波切在菩提迦耶的開示結集，由妙融法師藏譯中，成為「有情分享書」系列第三本，近日即將出版，提供有緣法友結緣閱讀。
這些《恆河大手印》都是我法教上的富有，願成為法供養，供養有緣的您，在心田種下解脫的種子，成為您解脫直接的因。
▍帝洛巴留給金鬘傳承的傳家寶
一千多年前，有位修行人像佛陀一樣，離開尊貴的身份、離開舒適圈，讓自己吃盡苦頭，終於以大手印證悟了心的實相，他是帝洛巴。
有一天，已經從尊貴的婆羅門，變成社會底層的搗芝麻勞工和傳說中的性仲介者，這樣一個外在一無所有的帝洛巴，決定把看不見的傳家寶，傳給心地已經傳出成熟香味的學生那洛巴。
那位學生出身也很高貴，是當年的「人生勝利組」，好出身、好學養，是第一學府「那瀾陀佛學院」守北門的大班智達，但他也和上師一樣，決定去追尋生命第一財富：自心實相，和他老師一樣放下所有外在的富有，讓繁華落盡，一無所有中，讓生命的真相露出。
所以，就在那大手印金鬘傳承上重要的一天，帝洛巴在恆河畔，用拖鞋打昏了已經以十二大苦行、十二小苦行讓惡業乾乾淨淨的那洛巴，接著，又狠又慈愛的老師，為醒來已經證悟的那洛巴，唱了無盡後世弟子用之不竭的傳家寶《恆河大手印》。
大手印是我的菜，我一直覺得它美味無比，如果您第一次聽說，請來嘗一口，它是解脫的種子，錯過了可惜。
如果您已經有緣在大手印教法裡漸漸成熟，更要來領取帝洛巴一千年前就寄出的傳家寶，那些證悟心性的口訣，就在《恆河大手印》裡。何況還有無與倫比的大手印傳承持有者：廣定大司徒仁波切的講解，這樣的傳家寶，身上流動著大手印血脈的孩子們，請來領取，那些富有，本來就是你的。
二，智慧林的黃昏，燦爛的光影，閃耀在松林、雪山和佛學院之間，下課後，就在這樣的光影下禪修片刻，這樣的經驗不用記都不會忘。攝影：喜馬拉雅的驢
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