〈系列五十二〉做個富有的人

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做個富有的人

文：黃靖雅（眾生文化總編輯）

一，面對不可知的因果業力，噶千仁波切提醒我們「從因下手」。止惡要從因下手，種善也是，想成為富有的人，唯有當下種富有的因。攝影：殷裕翔

 

最近，台灣史上最高獎金的威力彩，戲劇化的和我擦肩而過。

或者，比較正確的說，是我今生從未和一筆夢想中的巨額獎金如此靠近，所以對獎的時候，手指幾乎微微發抖。

「會是我嗎？我的人生會發生這麼戲劇化的事嗎？」

 

因為這次中獎地落在三峽；而且開獎前一晚新聞預測說，我的星座和生肖都是中獎機率最高的；而且最近我不停中小獎，大樂透、威力彩、連統一發票都中，雖然都是最小的「安慰獎」兩三百元......但這一切，似乎都是「好事會發生」的徵兆、一個中大獎的sign啊......

 

所以當電視新聞報導說：「史上獎金最高27億的威力彩頭獎，剛在新北三峽開出......」我覺得心跳加速，打開電腦，蒐出中獎號碼，拿出彩券一個號碼、一個號碼對著，心裡跑馬燈般的想著：「如果中獎，要怎麼花這筆錢？要先捐給誰？還是先把房貸還了？」

 

然後，才一分鐘，這個財迷心竅的白日夢就醒了！

 

只有兩個號碼符合，連最小獎都沒中，直接打回普通老百姓的平凡人生，房貸還是要還到老，更別提大額捐款計畫了。

 

▍和27億擦肩而過？

 

開獎後一天，我黃昏散步禪修，又走到了高齡近90歲的三峽拱橋，入夜時分，看到橋頭第三個店家，排隊人龍排到馬路上，門上高掛一張海報，寫著「恭喜本店開出27億元頭獎」，大大的「27億」三字，在晚風中晃動著，三峽的鄰居們看了，大概都有種「和27億擦肩而過」的心痛吧。

我以鄉下人吃流水席的心情，也排進那個買彩券的人龍，終於移動到老闆娘面前時，有幾面之緣、很會讚美人的和善老闆娘，忙得幾乎沒時間抬起頭，趁拿彩券時，我跟她說了聲「恭喜！」

坦白說，我是為了逗樂自己而好玩的記述這些，因緣上如此靠近，真是充滿戲劇張力，但連一絲心痛的感覺都沒有。

因為學佛到今天，我當然知道，如是因、如是果，如果過去世沒有種下中頭獎的善因，今生時空因緣上再靠近，與這樣的福報之間的距離，仍是十萬八千里。

 

 

▍找出「中獎邏輯」

 

那這件事的積極面是什麼？

 

台灣人說：「人家吃米粉，你在喊燒」，意思是：你好有參與感啊，但干你什麼事？人家中獎券，我們連沾光都說不上，還白賠了下注的錢，能有什麼積極面？

 

有的，就像噶千仁波切說的，至少我們要學會「從因下手」！

 

詩人畫家席幕容在〈戲子〉中有個名句說：「在別人的故事裡，流著自己的眼淚」，我們可以用這句型，改一下，變成自己的版本，不太詩意，但很實用：「在別人的幸運裡，找到自己可以用的邏輯。」

幸運還能找出邏輯嗎？像27億的大獎，還有中獎邏輯嗎？

 

有的。但我說的「中獎邏輯」，當然不是指選號、包牌之類彩迷技術要訣，這我完全不懂；我說的是中獎背後的親因，即使是電腦選號都會中頭獎的那個直接因素：有中獎的福報！

 

以佛法的觀點，什麼樣的人會幸運又富有？答案很多人都聽過，極簡的回答是「施則富」，布施就會有富裕的果報，當然動機必須是清淨良善，而且沒有「期約賄選」、對價心態。

 

沒有宿命通的我們，無法知道過去世有沒有種下中頭獎的因，這個因何時會成熟；而且往者已矣，如果過去世沒種善因，現在扼腕也來不及了——那我們當下能做的，是什麼？

 

就是前面的答案，一如噶千仁波切所說：「從因下手」。如果你想做個富有的人，要種的因，就是「清淨心布施」。

 

▍讓福報追著你跑

 

台灣有句俗話說：「人兩腳，錢四腳」，意思是你永遠跑不過它。錢永遠不夠花，這看起來是真理；但在佛經裡，佛陀卻曾經教學生「讓福報追著你跑」的方法，那就是「淨信心惠施」，動機清淨良善的布施：

 

《雜阿含經》卷36中，佛陀說：

「淨信心惠施，此世及後世，隨其所至處，福報常影隨。

   是故當捨慳，行無垢惠施，施已心歡喜，此世他世受。」

 

意思是：

只要有清淨的信心以及良善的布施，

那麼，不論在今生或是來生，不論這個人到哪裡，

福報都會如影隨形地跟著這個人。

所以啊，一定要改變吝嗇的心，

去做到沒有染污的布施。這麼做到的話，

自己心裡會感到歡喜，今生來生都能得到好處。

 

（「佛陀，我該怎麼辦？」系列五，妙融法師白話翻譯）。

 

我們試著以粗淺的因果觀念，來體會一下以上的佛陀開示：就「異熟果」而言，因為清淨心布施的善業果報，所以不論今生來世、身處何地，幸運都會如影隨形；就「等流果」而言，心流中同樣的習氣會延續，布施的善習氣，當下就會帶來歡喜滿足，因為歡喜滿足，就更喜歡布施付出，未來也會歡喜滿足。

外在富有到足以分享，內在富有到樂於分享，分享成了富有的活水源頭，而分享所生的快樂，又成了最大的財富——這就進入富有的善業循環。

 

結果，就是成為一個內在外在都富有的人。

 

▍退休菜販，又捐了1500萬

 

其實，樂善好施，是一種菩薩習氣。

 

月稱菩薩在《入中論》中，說初地菩薩布施功德時，這樣形容：

 

且如佛子聞求施，思惟彼聲所生樂，

聖者入滅無彼樂，何況菩薩施一切。

 

一個菩薩光是聽到有人需要自己幫忙，那種快樂，比解脫成就還快樂。所以一個真正樂在布施的人，布施本身就令他快樂，有人因他的布施而受益，是他最大的富足。

 

說到這裡，我們會想到很多慷慨的富人，比如宣布「裸捐」的比爾蓋茲、股神巴菲特，或者決定「捐到破產」的查爾斯費尼。但可能他們是遠方的傳奇，聽起來比較無感。所以，我其實對另外兩位台灣的布施者，更是全心隨喜，可能因為他們只是平凡的普通人，流下汗水才能賺取衣食，每一塊錢都要辛苦工作才能賺到，但他們決定捐出每一塊錢。

 

好巧，其中一位正好是大樂透頭獎得主。

 

她是一位家境不佳的老師，但獎金兩億元完全捐出。這位不知名的裸捐者，只是因為看到學校裡很多學生連營養午餐的錢都繳不出，知道很多人在受苦，比她更需要用錢。她的信仰（新聞報導中沒說是什麼信仰）支持她做了這樣的裸捐。其實她還有房貸要繳，記者問她不考慮先還了貸款其他再捐嗎？她說，沒關係，她還有工作，可以每個月慢慢還。

 

捐錢的人不是不缺錢，是相信別人比自己更需要這筆錢。

 

這樣想的，還有另一位，那就是堪稱是台灣之光的菜販陳樹菊。

 

在27億頭獎開出這幾日，各界都在呼籲這位一注獨得的幸運兒，分享自己的幸運，幫助疫情下捐款數直直落的弱勢團體，度過社福寒冬；這位幸運兒捐了沒，我們無從得知，但另一個看起來不太幸運、流下汗水才能賺取衣食的勞動者，倒是先捐了。

 

那是在市場賣菜近60年，2018年在市場暈倒才退休養病的陳樹菊，在母親難產去世的59周年忌日，捐了1500萬元，這是她保了二十多年的保險金，全數捐出。

 

這是學佛虔誠、一生省吃儉用的樹菊阿嬤，又一次不可思議的示範：布施真的和有沒有錢無關，只和有沒有「憐惜眾生苦」的心，和大方付出的人格，比較直接相關。

 

我相信，樹菊阿嬤，和那位不知名的女老師，她們不用等到未來世，她們這一世就很富有，因為「看得見別人在受苦，所以勇於分享」的心，富有得如此令人讚歎。

 

二，陳樹菊70歲了，因病從菜市場退休，但樂善好施的心是不退休的，信佛的她，近日又捐出了1500萬元保險金。這位「富有的人」，我全心隨喜。圖片引自網路

 

 

▍怎樣才會中樂透？

 

明就仁波切課程中，常說一個關於「如何中樂透」的故事：

 

有一個西方老太太很虔誠，每周都會上教堂做禮拜，從來沒向上帝求過任何事。有一天，她覺得自己老了，但兒孫還小，覺得自己需要留點什麼來照顧兒孫，於是她覺得自己需要中一次樂透，她就在教堂裡很虔誠的向上帝祈求：「我這一生從未向您求過什麼，但這一次，請您讓我中樂透頭獎，讓我有錢留給兒孫。」

 

一周時間過去，老太太沒中樂透。她不死心的又來教堂求上帝：「這是我第一次也是最後一次求您，請讓我中樂透！」

 

一周時間又過去了，老太太還是沒中樂透。她有點生氣的來教堂跟上帝抱怨：「您再不讓我中樂透，我就再也不上教堂了！」

這時教堂屋頂發出轟隆隆的聲音，上帝聽不下去，說話了：「妳都不去買樂透，怎麼會中樂透？妳想中樂透，至少要先買樂透！」

 

明就仁波切說，一個從不買樂透獎券的人，如果不中樂透，有什麼好抱怨的？就連中樂透都不能不勞而獲，修行更是這樣，如果你想改變習氣、轉化自心，那至少要開始練習禪修——如果什麼事都不做，就想要解脫自在，那跟「不買樂透而想中樂透」，不是一樣嗎？

 

▍比中頭獎更大的好事

 

想做個富有的人，也是這樣。

 

光說不練，不會富有的。現在就讓我們「從因下手」，為真正的富有，開始做點什麼吧：

 

——就「去除過患」這個面向來看，我們可以練習放下貪吝的習氣，遠離追逐、停止累積、斷除永遠不夠的匱乏感，那就是為自己關閉餓鬼道之門。

 

——就「勤積功德」這個面向來看，不管富不富有，我們可以當下開始練習分享，分享辛苦賺來所以更顯珍貴的錢，分享一杯茶、一個位子、一個機會，分享支持的眼神、柔和的語言，分享免於恐懼的守護，分享解脫的可能，也就是分享佛法，以任何方式分享能讓人離苦得樂的泉源：珍貴的正法。

然後，富足的感受在分享中會自然紮根，富足的果報在分享中會自然發生。

 

然後，比中頭獎更大的好事會發生。

 

因為從心開始富有，福德資糧會啟動智慧資糧，心態富有的你，因為勤積善業，會遇到聞思修的順緣，會值遇正法教、善知識、具有大悲證量的上師，然後，你離生命中最大的那筆財富，佛弟子心目中真正的「樂透」——佛性功德完全開展，具有圓滿的利他能力，就越來越近了！

 

三，最近史上獎金最高的威力彩頭獎，在三峽老拱橋橋頭的店家賣出，我黃昏散步禪修有時會經過。隨喜這樣的福報，也提醒自己種這樣的善因。圖片引自文化部

 

 

 

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