〈系列三十八〉想做菩薩？請先練習不生氣！
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想做菩薩？請先練習不生氣！
文：黃靖雅（眾生文化總編輯）
圖片故事：
一，法王 噶瑪巴說：「既然發了願，就要去練習，從一天開始，練習不生氣，漸漸拉長天數，漸漸真的可以做到不生氣。」攝影：高原
「防疫要『戴口罩、勤洗手』，其實，修行也要『戴口罩、勤洗手』！」
薩噶月（今年是5/12-6/10）開始，又如去年一樣，每天早上6:00起床，6:30跟著「化育台中」的慶喜法師，在「空中道場」，參加師父線上帶領的「薩噶月早課」，每天和三百多人，一起誦經、唱道歌、做早課。
我是晚睡的人，6:00起床，是很勉強身體慣性的事，經常頭暈甚至頭痛。但我一向相信《佛子行》所說：「勤修諸行所生善」，好事能做就做，在殊勝月一起做早課，這麼累積福慧二資糧的事，當然要做。養成習慣之後，覺得吉祥月做早課，一日有個好的開始，整天都賺到了，真好！
前天在課誦前，慶喜法師說：「防疫要『戴口罩、勤洗手』，其實，修行也要『戴口罩、勤洗手』！」聽了令人會心一笑。
這真是很好的提醒啊，面對疫情要「勤洗手，戴口罩」；面對因果業力，何嘗不是？從佛法的觀點來看「防疫三部曲」，可以這麼解讀：
——「勤洗手」，就身而言，要諸惡莫作、眾善奉行；
——「戴口罩」，就語而言，要敬慎口業，小心禍從口出；
——「提升免疫力」，就心而言，要注意起心起念，守護好自己的心。
▍最慘的薩噶月，最好的薩噶月
印象中，這是氛氛最特別的一個「薩噶月」。
這個佛陀誕辰、成道、涅槃三合一的殊勝月，傳統上說任何善行、善修持，福德、功德都會呈億萬倍增長，感覺整個月都應該很吉祥、很陽光燦爛；但事實上，在台灣疫情直線升高的危機中，吉祥月一開始，大家就過得很烏雲密布。
套句《雙城記》中的名言：「這是最壞的時代，也是最好的時代」，2021年這個薩噶月，「是最慘的薩噶月，也是最好的薩噶月」。這幾天台灣社區感染爆發，每天都有兩、三百例確診，這在零確診很多天之後，這格外嚇人。就外因緣來講，真是夠糟了。
但就內因緣而言，卻也是最好的薩噶月。這段時間，我們很自然就如《法句經》〈普賢警眾偈〉中所說：「但念無常，慎勿放逸」，外緣催促，讓我們不會因為乍看無事而大膽放逸，因為病毒和無常都可能就在身邊。無常感讓我們珍惜當下，感謝還平安的現在，不確定性提醒我們，好事、好修持，此刻能做就做。
因此，今年這個薩噶月，我們的身語意三門，在外緣催促下，自然就止惡向善。尤其是，二級警戒宣布之後，北台灣進入自發性的封城，大家開始宅在家躲病毒，安靜獨處的時間多了，只要你願意，「勤修善法，以累積億倍功德點數」的時間也多了，那麼，這個被病毒禁足的薩噶月，還真是個自然精進的好時光。
宅在家追劇，不會照亮生命的，防疫薩噶月，就如以上的佛法版「防疫三部曲」：勤洗手、戴口罩、提升免疫力，做點讓身語意燦爛的事吧。
▍佛陀在祈園說「不動佛心咒」
你打算運用多出來的在家時光，做點什麼燦爛的事？
這次「總編雲書房」想推薦眾生文化2017年出版的一本頁數上的小書、內涵上的巨著：《法王說不動佛》。
在薩噶月介紹「不動佛」法門，還真是很貼合時節因緣，因為這是佛陀所說法。
在《拔濟苦難陀羅尼經》中記載，佛陀在「給孤獨園」（是的，和《金剛經》同一場景）的時候，有一位名為「不可說功德莊嚴」的菩薩，頂禮佛足之後，就合掌恭敬的請問佛陀：「世尊啊，這個世界上的無量眾生，因為煩惱因緣而造了種種惡業，當墮地獄餓鬼傍生，或天人中，受種種劇烈痛苦，祈請我佛哀憫，教導方便拔濟的方法。」
佛陀就回答：「善男子，很好很好，你能為了哀憫一切有情而作這樣的祈請，請好好諦聽，我現在要為你略說拔濟眾苦的方便。」接著，佛陀就為不可說功德莊嚴菩薩宣說：「有佛世尊，名為不動如來應正等覺，為欲利樂諸有情故，說陀羅尼令眾誦念。」這就是著名的「不動佛心咒」：
羯羯尼羯羯尼
魯折尼魯折尼
咄盧磔尼咄盧磔尼
怛邏薩尼怛羅薩尼
般刺底喝那 般刺底喝那
薩縛羯莫般藍般邏般謎 莎訶
惡業成熟的眾生，只要能「至誠敬禮不動如來應正等覺受持此咒」，之前所造的五無間業、四重十惡，毀諸聖賢、謗正法罪皆悉除滅，臨命終時，不動佛及諸菩薩還會現前迎接。
這個短咒，是佛說滅罪拔苦的善巧法門，後來經過法王噶瑪巴在印度噶舉祈願法會介紹、推廣，許多法友也常持誦，甚至有「不動佛心咒」的念佛機在流通。持誦方法請見本文末「同場加映」。
二，法王 噶瑪巴所繪「不動佛」。
▍菩薩很難做，因為不能生眾生的氣！
《拔濟苦難陀羅尼經》是一部很簡短的佛經，在另一部比較長篇的《大寶積經》〈不動如來會〉中，則紀錄了「不動佛」法門的緣起，佛陀在靈鷲山，應「智慧第一」大弟子舍利弗所問，為除了阿難還在學地（還沒證果）、其他已證阿羅漢果的大比丘眾，宣說不動佛在因地時的不動比丘，初發心的因緣。
〈不動如來會〉上的紀錄是這樣的：在東方妙喜淨土，廣目如來宣說以六波羅蜜為首的菩薩教法，有一位比丘聽了十分歡喜，就上前向廣目如來稟告：「如佛所說菩薩法教，志願修學」，但廣目如來說：「菩薩法教難可修學，何以故？菩薩於諸眾生不生嗔害心故！」
對當場熱情表態要修學菩薩教法的比丘，廣目如來等於當頭澆了一盆冷水，這席話白話意思是：「菩薩很難做哦，為什麼？因為菩薩不能生眾生的氣、不能有傷害眾生的心！」
這就是「不動佛法門」主要修持的法源：於諸眾生，不起嗔害心。這個法門，因此又稱「無嗔法門」。
接著，這位比丘就在廣目如來座前，發下各種菩薩誓願，其中最重要的大願，就是「直至證菩提，於諸眾生，不起嗔害心」，就是發誓「直到成佛，都不生氣」，這位比丘、初發心菩薩，因為「於一切眾生，不為嗔等之所搖動」的大願，而在妙喜淨土得到「不動」的美名，這就是因地的不動比丘，成佛時的不動如來。
▍法王噶瑪巴：願盡形壽，不起嗔心
佛陀所說法，因各種不同的時節因緣，而和不同的眾生締結不同的緣份。
以「不動佛」法門來說，當代最致力提倡的，應是法王 噶瑪巴。和法王法緣深的法友，因此和不動佛的因緣也深。
從2011年起連續多年，法王 噶瑪巴在佛陀成道的印度聖地菩提迦耶主法的噶舉祈願法會，不但主法修持著名的「不動佛超薦」，還年年帶領行者在聖地閉將近兩個月的「不動佛閉關」。
「不動佛超薦」在聖地祈願法會，真是個轟動的明星項目，亡者託夢請求超薦的感應傳說不計其數。到聖地祈願法會當義工這些年來，不能到場的親友們最常要我們做的事，就是在「不動佛超薦」法會上寫超渡和消災祈福的名單，人人都是長長一串名單，可知大家對這個法門的信心。
其實在藏地，一直有修不動佛淨罪或超薦的傳統，而且一向威力強大，對「解冤結」特別有功德。曾聽尼泊爾列些林佛學院校長確戒仁波切說，有一位年長比丘久病不癒，但又無法往生，備受病苦折磨，在為他修完不動佛淨罪之後，老比丘很快安然往生。這在藏傳被視為「解冤結」，因為法的力量，而和冤親債主的舊帳一筆勾消，是件吉祥的事。
不動佛法門，可說是目前法王最具代表性的法門，一講到不動佛修持，大概都會馬上聯想到法王 噶瑪巴。這個法門並非法王所創，但在法王手中發揚光大，至少是隨著法王的佛行事業開展，而廣為世人所知。
這除了外因緣上，法王為「不動佛法門」，以譯經、修法、灌頂、講說、帶閉關，作了許多「讓無嗔法門在行者心中久住」的努力；更是因為在內因緣上，法王也隨喜不動佛因地時不動比丘的大願，不動比丘的大願是「直至成佛，不起嗔心」，法王客氣的說：「不敢說像不動比丘，直到證菩提，都不生眾生的氣；但至少發願：願此生，盡形壽，都不對有情起嗔心！」
任何人想要不再生氣，都是困難的，法王說大家以為「你是法王，誰敢惹你生氣」，但其實他身處的環境，相較起一般人更微妙複雜，各方力量角力，令人不歡喜的因緣極多，要不生氣，是必須下定決心的，要以極大定力和慈悲，作安忍的修持，才稍微可能做到。
法王如此，像你我這樣的普通人也是如此，命好、命不好，外在都有超多令人火大的因緣，所以「無嗔」這個決心，得用上所有的修持來成全。
▍下定決心，不生眾生的氣
「願我這輩子，都不再生氣」這個願，對多數人，聽起來都很「可怕」。
因為我們對自心的掌握程度，還在baby階段，初萌芽的覺知和定力，常常在一把嗔火之後姍姍來遲，不要說嗔心，連嗔恨的語言和傷害的行為，都發作完畢了，傷害和惡業也造成了，所以這個願，光是聽到，都讓人慚愧，也讓人害怕。
但法王發了這樣的大願。這是源自法王在翻譯漢傳的《拔濟苦難陀羅尼經》（之前未流傳至藏地）為藏文時，深受觸動，而發了這樣的大願。
如果不練習，發大願，有可能變成說大話。法王說：既然發了願，就要去練習，從一天開始，練習不生氣，漸漸拉長天數，漸漸真的可以做到不生氣。
不生氣的基礎，除了「願意」、還要有「能力」，除了要發饒益有情的菩薩誓願，更要訓練自己的心不離正念，對起心動念有當下的覺知，更要有定力，「下定決心，不生眾生的氣」。
即使因緣動盪、無明發作，失去第一念的覺知，而在猝不及防的瞬間起了不歡喜之心，第二剎那也要有能力「停一下」，讓心踩剎車，不要讓嗔心變成語言和行為。
這不就是無嗔版的「防疫三部曲」：「戴口罩」、「勤洗手」、「提升免疫力」？
——首先守護好自己的心，讓它對嗔恨有免疫力；
——再來守護自己的口，不要讓它說不歡喜的言語；
——最後守護自己的身，不要讓它做傷害有情的行為。
▍疫情中，正好練習無嗔「夏安居」
在佛陀住世的時代，夏天雨季時因蟲蟻多，出家眾出外托缽易傷及蟲蟻，佛陀惜生，因此制戒讓僧團「結夏安居」，就是讓行者閉關用功，因為閉關精進的功德，夏安居期間，經常有行者證果，也形成後世「剋期取證」的傳統。
現在還不到夏安居的時間，但疫情讓我們不能趴趴走，「保持社交距離」，其實可以把這段期間，視作某種「夏安居」，是自己閉門精進的好時候，看看疫情趨緩、自然解封之後，我們心裡的覺知和定力能不能有一點增長，這也算是某種「剋期取證」吧，這是病毒這位黑護法的強力加持。
疫情期間宅在家的時光，到底算是「禁足」、或是「閉關」，都是一念之間。
如果能趁這多出來的獨處時間，好好讀讀《法王說不動佛》，提升心靈免疫力；念念「不動佛心咒」或「淨罪陀羅尼」，清淨口業，轉化語的惡習；開始練習不生氣，從一小時，到半天，到一天，讓自己習慣無嗔的身語意——不動佛的妙喜淨土，當下此處，就現出了一點微光。
無嗔，是菩薩基本功，一如廣目如來對不動比丘所說的：「做菩薩不容易，為什麼？因為一個菩薩不能生眾生的氣！」對發願走上菩薩道的行者，《大寶積經》上那席話，到今天依然很適用、很鮮活、很有警醒的力道——想做菩薩？先練習不生氣再說！
▍同場加映：「不動佛心咒」與「淨罪陀羅尼」
# 法王 噶瑪巴念誦「不動佛心咒」：
https://www.kagyuoffice.org.tw/images/MP3/HHK_Akshobhya_mantra.mp3
法王官網 不動佛心咒（法王噶瑪巴持誦）
# 法王 噶瑪巴唱誦「淨罪陀羅尼」：
https://www.youtube.com/watch?v=4GYtAxBjJyY&list=PLE-bV0Lj_RQC6kyqR98_Di9yhGJxpO7xx&index=5
2021年1月20-27日「除障祈願共修」，法王唱誦淨罪陀羅尼影音檔
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