〈系列二〉此心安處是吾鄉
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總編雲書房
此心安處是吾鄉
文／黃靖雅（眾生文化總編輯）
這世間，有沒有一個地方，讓你一想起來，就覺得身心安定、放鬆，就像回到家一樣？
對我來說，尼泊爾，就是這樣一個地方。
在地理上，尼泊爾是異鄉；但在我心理上，尼泊爾卻是故鄉──特別是從印度轉入尼泊爾時，那種身心忽然鬆落下來的感覺，甚至很生理性的，一靠近尼泊爾，在印度很緊戒的腸胃們開始咕嚕咕嚕蠕動起來──那就是「回到家」的感覺。
鬆了，就可以休息了。
在眾生文化八月新書《蓮師在尼泊爾》出版之際，忽然想要跑出來和大家說說我心裡的尼泊爾。這個歷史上蓮師待了18年，在這裡當留學生、閉關、教學的地方，對我來說，就是一個「深緣的所在」（台語），有深意、有味道、有修復的能量，很想和大家分享，有空請來這裡走走，為生命充充電，讓枯槁的部分滋潤回春。
▍你在的地方，就是家
一千年前，蘇東坡在〈定風波〉中說：「此心安處是吾鄉」，讓你安心的地方，就是家。
這句詞，千古以來說中多少人的心事，那安心的所在，重點不是地理上的一個地址，而是心理上的一份安靠感。
就像現代情詩說的：「你在的地方，就是家。」蘇東坡〈定風波〉中說的，也是同樣「唯識」的情況。
他有個朋友叫王安國，被貶到嶺南，事後東坡問與安國同行的歌妓柔娘說：「嶺南風土不怎樣吧？」聰慧的柔娘就回答了這句千古文青都記得的話：「此心安處是吾鄉」。
窮山惡水之所以安心，其實是因為「有你的地方，就是家。」
話說回來，尼泊爾之於我，其實也一樣。
從1999年之後，地球上我唯一想去的地方，是尼泊爾，理由一樣：「你在的地方，就是家。」因為上師堪布竹清嘉措仁波切住在那裡，我今生法教學習的啟動源頭，就在那裡。
▍「銘印作用」的鴨子
有句話說：「年輕時候給你一道光的人，你一生都不會忘記他。」對我而言，說的就是竹清仁波切。
他對我，像勞倫茲在《所羅門王的指環》裡說的「銘印作用」(Imprinting)，今生第一次張開眼看到的那個人，小水鴨會把他當爸當媽，認定自己是他生的。
竹清仁波切是我法教上的生父，今生如果我對佛法生起了信心、對解脫生起了熱情，都是因為他，他住在尼泊爾。就像發生銘印作用的鴨子，一心想回到出蛋殼第一眼看到的那個人身邊；尼泊爾，也是我心裡想回的家。
直到今天，21年後的早晨，在全世界都因疫情而禁足宅在家的此刻，我依然在每日早課結束唱「長壽祈請文」，清楚的想起尼泊爾，想起住在滿願大佛塔邊上的上師，迴向86歲的上師健康長壽，不管仁波切很久以前就吵著：「當老人好累，我要換件新衣服！」就是要
迴向仁波切長壽健康，陪不成熟的孩子成熟。
竹清仁波切在2005年圓滿全球弘法，回到尼泊爾閉關，我們想要看上師，只能到尼泊爾，所以尼泊爾就成了父親的家，我們心的故鄉。
有一次我照例在加德滿都機場要填落地簽表格時，看到上面有一欄「來過尼泊爾幾次？」我竟然答不出來，21年來，幾乎每年一次以上，這要算幾次啊？
不過，事情總有例外。今年2月，我本來打算一如十年來的慣例，印度祈願法會一結束，就轉往尼泊爾看上師，卻臨時喊停，硬生生浪費了「由印赴尼」及「由尼返台」兩張機票，重買一張機票直接返台。
至於為什麼，大家都知道了，因為疫情，我們像逃難一樣回到台灣，今年是見不到上師了。
無常教法就是這樣，沒有什麼事會永遠「照舊辦理」、「如常舉行」，所以當那些看似平常的相見，能夠因緣和合的發生時，讓我們把它當成「一期一會」，記得感謝和珍惜。
▍加持之雲未散，空行暖熱猶在
竹清仁波切曾說：「寺院蓋起了會倒下，但修行人的山洞，證悟的能量千百年來都還在，加持還在，所以要去朝聖，要去修行人的山洞領受加持。」
所以，當我們在尼泊爾的時候，仁波切以前會帶我們去朝聖，後來他歲數大了，就要我們自己去朝聖。
以前曾聽大師姊Michelle Martin說過，第十六世法王剛圓寂那幾年，西藏楚布寺十分冷清，竹清仁波切特別要她去朝聖，要她在後山每個山洞都住一陣，禪修之後再走。
她是聽話的好學生，花了三個多月，把後山每個山洞都住了一輪。那時我問了她一些傻問題：「上廁所怎麼辦？」「吃飯怎麼辦？」Michelle的回答都好簡單：「那很容易呀！」後來發覺，那還真不是修行人該問的問題。
疫情過後，尼泊爾一定會再度打開國門，歡迎觀光或朝聖的人。在這個到處是聖地的地方，你真的會相信「加持之雲未散，空行暖熱猶在」這句話，抬頭看看尼泊爾的天空，好像再用心看一下，就會看見蓮師慈悲如月、銳利如電的眼神，正從雲端傳來。
蓮師的金剛誓言曾說：「我無來去，唯信我者，即現其前而為說法。」後世學生們啊，只要對我有信心，依我無欺的誓言，必定現前為你說法。
想到這裡，覺得我們一定會遇見不可思議的蓮花生大士，在我們讀著蓮師伏藏的時候，在我們坐在傳說中的蓮師證悟地阿蘇拉山洞禪修的時候，在我們繞著寶大滿願大佛塔或司屋瓦揚布自生大佛塔發願的時候，在我們鬆開業力與習氣的自心雲霧，與一切上師的上師蓮花生相應的時候，蓮師就在那裡，一直都在。
在尼泊爾，或在此時此地。
✧同場加映．掉掉書袋✧
常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。自作清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好？卻道：此心安處是吾鄉。
～蘇軾〈定風波．南海歸贈王定國侍人寓娘〉
PS：什麼是「掉書袋」？
上一篇「七夕開張小記」發布之後，有朋友問我這問題，我這才有點驚慌的發覺：什麼時候「掉書袋」已經成了一個「古典」詞彙，現在讀者開始看不懂了？
答案是：書袋掉了會怎樣？抖得滿地都是書嘛，意思是「引經據典，賣弄才學」，這是自嘲啦，也是置入行銷，我是學中文出身的，對古詩詞的感情一生都忘不了，所以趁機會夾帶一下，古詩詞裡有些千古名句，順便讀讀也頗營養的。
（攝影／殷裕翔）
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