2016「空性禪修五次第」各次第課程,即將展開,請即報名!

空性禪修五次第:修道的學習藍圖

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■ 行者次第修學的必備地圖

無論只是對「心」有興趣,是剛開始學佛,還是學佛很久的人,都知道:空性是菩提樹的心木,學佛不學空,到頭一場空。但是,面對著多如繁星的教法,卻摸不著頭緒,不知該從何處起步;即使聽聞了很多,也往往不知如何實修,如何應用在對治日常生活中不斷生起的煩惱。

噶舉禪修大師 堪布竹清嘉措仁波切,從浩瀚如海的空性教法中汲取精華,整理出一套有系統的修持方法,也就是「空性禪修五次第」:

第一次第:無我

第二次第:唯識

第三次第:中觀自續派

第四次第:中觀應成派

第五次第:中觀他空見

這是禪修空性的具體學習藍圖,讓行者能夠次第地同時學習見地和禪修,在修道上踏穩腳步,循序漸進地前進。因此,化育道場為許多有心學習空性的法友,特別邀請跟隨竹清仁波切三十年的喇嘛滇巴嘉晨,教導「空性禪修五次第」系列課程。

■ 依循路徑,逐步踏實

自西元2014年起,化育基金會依序開設「空性禪修五次第」的課程,從「第一次第:無我」開始,學員在授課老師喇嘛滇巴的引導下,一路共同修學,探究「無我」中所謂的「我」到底是什麼,「我」的想法對我們造成什麼影響;以及「唯識」思想中的「萬法唯心」,一切現象為何都是唯心所現。他鼓勵學員提出疑問、主動思考,並且實際去禪修這些道理,許多學員都經驗到了「我執」和「認為外境實存的概念」被撼動的體驗。

課程小組也編譯製作了「無我」及「唯識」教材,作為學員上課學習及自修的輔助。同時,又於課後為學員安排了「無我同學會」及「唯識同學會」的共修,讓學員有機會聚在一起複習,在見地和體驗上更加深入。並規劃了解說「心」是如何運作的輔助課程「心的科學」,協助學員補充相關的知見。

■ 柳暗花明,步步風景

今年,2016年,學員和法友企盼已久的「空性五次第」課程即將展開:

第一次第:無我

日期:

3/24(四)19:00~21:00 (18:00~19:00報到)

3/25(五)09:30~20:30

3/26(六)09:30~20:30

3/27(日)09:30~17:30

地點:台中豐邑市政都心廣場302會議室

報名資格:不限

課程介紹及報名詳情請按此


 

第二次第:唯識

日期:

3/31(四)19:00~21:00 (18:00~19:00報到)

4/01(五)09:30~20:30

4/02(六)09:30~20:30

4/03(日)09:30~17:30

地點:板橋化育文教基金會

報名資格:限已參加過無我課程的學員

課程介紹及報名詳情請按此


 

第三、四次第:中觀

日期:

4/07(四)19:00~21:00 (18:00~19:00報到)

4/08(五)09:30~20:30

4/09(六)09:30~20:30

4/10(日)09:30~17:30

地點:板橋化育文教基金會

         地址:新北市板橋區四川路2段16巷3號6樓 電話:02-89671019

報名資格:限已參加過唯識課程的學員

課程介紹及報名詳情請按此


 

〈講師簡歷〉

那洛巴大學教授 喇嘛滇巴嘉晨

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喇嘛滇巴嘉晨於西元1981年進入錫金隆德寺的「噶瑪師利那爛陀高級佛學院」就讀,以優異的成績完成學業,並於西元1991年同時獲得那爛陀佛學院和桑普曼梵文大學的阿闍黎學位(佛學碩士)。

之後被任命為堪布(佛學博士),在佛學院教學兩年。西元1993年,在竹清仁波切的指導下,於尼泊爾普拉哈里進行傳統三年閉關。西元1997年至2004年間,遵循竹清仁波切的指示,在法王噶瑪巴於德國漢堡的中心「三乘吉祥法林」擔任長駐老師,也前往歐洲、美國和亞洲許多佛法中心教學。

自西元1998年起,喇嘛滇巴即是加拿大和歐洲「正知國際學院」(Nitartha Institute)的主要老師之一。從西元2004年8月起,在科羅拉多州博爾德市的那洛巴大學(Naropa University)任教授職。喇嘛滇巴也和一些譯者合作翻譯藏文典籍,並訓練新的譯者。他是博爾德「那爛陀菩提佛學中心」(Nalandabodhi)的主要教師。

〈講師介紹〉

喇嘛滇巴是誰?

文/堪布丹傑

很想就把游標留在那兒,不打任何字,因為任何幫他寫的內容,都是多餘的。

第一次見到他,是在尼泊爾列些林佛學院外面的路上,大概15年前了。他一身標準的藏紅色僧服,手中拿著經典。具體內容我忘了,只記得他一見到我就丟出一連串佛法的問題考我。我那時剛從山上放假到加德滿都,基本上,我覺得放假的心情之下,不太適合回答太多艱深的佛理。心想:「這位堪布怎麼那麼愛問問題呀?」

四年前,法王噶瑪巴第一次到美國,我們再次相遇。他穿著一件Polo衫,普通的黑色長褲,我坐在他開的小車上。那時他的身分是那洛巴大學的教授,他也是接待法王的工作人員之一。車上跟他輕鬆的談著許多生活中的點點滴滴,我想:「他終於正常一點了。」快到旅館時,下車前,他微笑地看著我:「空性是無遮,還是非遮?差別在哪裡,你知道嗎?」

喇嘛滇巴的一生很特別,我時常想,真應該幫他出一本傳記。他來自尼泊爾涅香山區,從小在印度的隆德寺那爛陀佛學院出家,十年間,完整接受了當代藏傳佛教重要上師創古仁波切和竹清仁波切的指導。之後,又在竹清仁波切的指導下,完成三年的閉關。之後,他依師囑常駐德國,弘法教學。是噶舉派第一位在美國大學任教的教授。

我很榮幸,邀請他成為我們年度師資課程的主要指導老師,這五年來,學員得到非常、非常多的指導和收獲。我們的討論,經常是從課堂內繼續延伸到下課後:吃飯時,咖啡廳裡,或者運動場旁的鐵椅上。我很喜歡這樣的教學方式,很活潑、自然、不拘謹。

剛開始,我真希望變得跟他一樣,博學、有智慧、開朗、自在、精通佛教各宗各派,是堪布、是喇嘛、更是容易親近的善知識,但是,後來我發現,也是從他的課程中得到的領悟--我不會變成他,甚至,我也不會變成佛陀。「每個人都有自己的修持道路,僅是套用別人的修行模組沒有用,而是要用智慧找出自己的方法,得到解脫。」

「喇嘛滇巴是誰?」這是他某次上課時的開場白。「誰都不是,只是喇嘛滇巴。」他傳奇的人生,他精闢的理路,他跟隨上師的精采故事,他在西方生活中與人互動的感人點滴回憶,像是絢麗的裝飾--如同彩虹一般,顯而無實,就像是螢幕上閃爍的游標,還有這些由像素拼湊而成的文字。