堪布卡塔仁波切新書簽書會口傳：三十五佛懺悔文暨《四座上師相應法》

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聖者口傳 敬請把握

堪布卡塔仁波切新書簽書會口傳：三十五佛懺悔文暨《四座上師相應法》

時間：2014.9.14晚間7:00開始

地點：化育道場

修行的根本，在於懺罪集資；修行的精華，在於依止上師。

若您遠道而來，請不要錯過這次難得的機會，

若您近水樓台，也請要把握能此生能夠容易聽聞佛法的機會。

敬愛的上師──堪布卡塔仁波切，以92歲高齡，

不辭勞苦千山萬水來到台灣弘法，

願我們珍惜上師所傳的佛法，精進實修，以修行來報師恩。

［一］虔敬即是大手印──第八世大寶法王噶瑪巴米覺多傑《四座上師相應法》實修教導

本書是第八世大寶法王噶瑪巴米覺多傑憶念他的上師桑傑年巴仁波切，而寫下的上師相應法。

書中總集上師顯現在外、內、密各個層面的功德，修行者透過憶念上師的功德，

同時進行迎請、懺悔、觀想、祈請、發願……等步驟，最後進入「虔敬大手印」的修持。

加持，是大手印唯一的道路

無上且唯一的大手印修持法，是你的心與上師的心融合的當下，自然隨之而至的。

因為以加持為道，是修持完全沒有自身的造作與成見的大手印的唯一方法。

它是完全不受障礙、歧途與其他錯謬所侵襲的唯一修持方法。

超薦亡者，自然的破瓦

任何聽聞到這部法的人，真實的噶瑪巴——觀音菩薩必定來救度，立即接引他到極樂淨土。

傳統藏地，有人過世時，一定會修持這部上師相應法。

這部法的力量，包含了呼喚噶瑪巴名號的力量，以及被喚起的噶瑪巴加持。

若在「破瓦法」前修持此法，在加持之下便會自然產生遷識，甚至無須修破瓦。

淨障、療癒的修法

創古寺曾有修此法而療癒重病的真實故事。我(卡塔仁波切)年輕時，佛學院有位僧人病得很重，感覺像馬上會死。創古仁波切與二十來位僧人聚集起來，完全按照這個法本所說的內容來修法，連續三天，每完成一天這個僧人就好一點，到了第三天，就完全康復了。

［二］乾乾淨淨向前走：從〈三十五佛懺〉步上成佛之路

三十五佛懺悔文：

宗喀巴大師曾說：「睡前持誦三十五佛名三十五遍，我這個比丘就能以舒坦、安樂的心上床睡覺。」

本書內容分〈三十五佛懺悔文〉釋論與「給你一張修行藍圖」兩部。

第一部〈三十五佛懺悔文〉釋論：

教導我們如何修持〈三十五佛懺〉，經由懺悔、迴向善根以及隨喜迴向三事淨罪、集資增上。

第二部「給你一張修行藍圖」：

依見、修、行、果四分類，堪布仁波切提示修習金剛乘時，發心與正知見的重要性，深入淺出解說應該如何實修，修行步驟與需要注意的關鍵。

為什麼要做〈三十五佛懺〉？

■最好的日修功課

〈三十五佛懺〉是顯密傳承許多具德善知識尊崇的懺悔法門，許多大師建議作為日修功課。

■宗喀巴大師睡前必讀…

古印度的大乘修行者會在晝夜六時禮懺三十五佛，傳入藏地後，包括宗喀巴大師與阿底峽尊者等大師，也精勤修習並傳授弟子這個殊勝的懺悔法門。宗喀巴大師曾說：「睡前持誦三十五佛名三十五遍，我這個比丘就能以舒坦、安樂的心上床睡覺。」

■威力強大的淨罪法

〈三十五佛懺〉是威力強大的淨罪法。祈願此生在修行上有所成就者，必修禮懺三十五佛。即使純粹希望現世不再受苦者，禮敬三十五佛，也能使今生更加安樂，來世獲得殊勝的果報。