「我和某人打招呼，他却不理我，他一定是不喜歡我。」

「上次在這個水果攤買的蘋果不甜，以後再也不要去那裡買水果。」

在我們的日常生活中，充滿了類似這樣的思維。但是，事實確實就是如此嗎？我們所下的判斷，是以正確合理的原因為基礎，或者是以籠統的概念或慣性為基礎？

要檢視自己的思維和認知模式，找出自己思緒中粗糙而錯誤的認知與盲點，辯經絕是一個精確而有效的方法。

辯經是一種以邏輯方式進行的討論，透過這種以邏輯為基礎的問答，可以抽絲剥繭地深入釐清疑點，不斷修正認知上的問題。

也正是因為辯經具有這樣的作用，它就成了學習佛教經典和教理的絕佳方法。透過邏輯思辯，對於「空性」等甚深的義理，逐步修正自己的認知，將能產生真正的瞭解，並能看出微細的差異及該取該捨之處，不再只是停留在僅是一種模糊的相信。

在這次課程中，拉巴堪布將以被喻為「開啟五大論寶藏門之鑰」的《攝類學》為基礎，教導辯經的語言和推論方式，幫助有心深研教理，拓展思路的朋友們學習多方思考和觀察的方法。

授課老師：拉巴堪布

學員資格：需具備基本藏文聽、說、讀的能力。（全程藏語教學，不備中文翻譯）

上課日期：2013/9/2、6、9、13、16、20、23、27、30、10/4，共十堂課

上課時間：星期一、五　　　 晚上7：30〜9：00

上課地點：化育　新北市板橋區四川路二段16巷3號6樓(領袖天下工業園區內) 

〈主講老師小檔案〉

堪布 噶瑪拉巴

阿闍黎噶瑪拉巴，1982年出生於尼泊爾的尤牧（Yolmo，密勒日巴大師全集中稱「藥磨雪山」），是密勒日巴尊者閉關、教授五小尼的山洞所在的聖地。由於家人都是佛弟子，他自己自幼對於學習佛法的渴求，因此，於1991年在尼泊爾噶瑪列些林高級佛學院出家，學習佛法。

拉巴老師在尼泊爾列些林佛學院學習至第八年時(1991~1999)，即升任為學院的助教，五年後於2004年完成學業課程，取得阿闍黎碩士學位（相當於佛學哲學碩士），2013年4月取得堪布學位。曾在台灣教授《攝類學》、《覺心論》（心類學）、《入菩薩行論》、《入中論釋論》、《佛子行37頌》、〈修心七要〉等課程。

備註：

化育新道場：新北市板橋區四川路二段16巷3號6樓，捷運板南線「亞東醫院」站3號出口 ，右轉下樓梯，走到高爾富路右轉，接四川路二段左轉。(位於板橋愛買百貨與亞東技術學院中間，領袖天下工業園區)

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