隆德寺大堪布，分享「施身法」怎麼修
| 主講上師 | 堪布噶旺（隆德寺大堪布，瑪姬拉尊《施身法》釋論作者） |
| 時 間 | 2015年4月11日（六）上午10:00-12:00 |
| 地 點 | 台北市中山北路二段77巷19之2號4樓 |
| 主 辦 | 慈善法林（連絡：林師兄 0933-550-781） |
去幫助你認為不能幫助的人，
去做你不愛做的事，
直接趨入令你恐懼的地方。
～施身法祖師．瑪姬拉尊
藏傳佛法史上，第一位有紀錄的女身成就者：瑪姬拉尊，以施身法成為藏傳八大教派共同尊崇的祖師，她做過妻子、做過母親，這位既平凡也不平凡的世間女子，是如何現證般若空性？如何在「施身法」上得到空前成就，而成為藏傳各大教派必修大法？作為「施身法」祖師，瑪姬拉尊自己對施身法直接的教言是什麼？
這些，來自法王噶瑪巴主寺之一隆德寺的大堪布，瑪姬拉尊《施身法》釋論作者：堪布噶旺，都要在4月11日（六）早上的免費講座告訴我們，分享他對「施身法怎麼修」的學修經驗談。
我執，是輪迴最大的病；以源自般若空性的禪定力和觀想力，布施我執最大的聚集處：色身，勝義上能幫助自己、幫助他人斷除我執，現證空性，世俗上能淨除垢障，化解宿債，累積福慧二資糧──這是施身法的修持原理。古今無數大成就者都修持過施身法，因此而現證空性，證得大手印、大圓滿、虹光身的歷證極多，可知這是一個可以立斷生死的銳利大法，但怎麼修？卻一直籠罩在一定的神秘色彩中，現代人真的適合修施身法嗎？且聽瑪姬拉尊《施身法》釋論作者：堪布噶旺的精采分享。
〈主講上師小檔案〉
堪布噶旺，三大寺院活字典
堪布噶旺，學養修證為傳承所重，教界人稱「活字典」，凡有請問，輒像流水開閘般滔滔不絕回覆，旁徵博引，令人嘆為觀止，是噶舉傳承三大寺院知名大堪布：
一，巴絨噶舉傳承最大寺院覺扎寺認證之大堪布；
二，嘉察仁波切主寺大吉祥寺之主要堪布「堪布赤巴」；
三，大寶法王噶瑪巴西藏境外主寺之一錫金隆德寺，最常駐錫教授的堪布之一，負責許多年輕祖古仁波切們的教育。
堪布現在也在印度達蘭沙拉大寶法王辦公室任職，以豐富學養服事法王噶瑪巴，一年一度的噶舉大祈願法會中，負責教育工作人員法會相關知識；並負責傳承祖古認證事宜，近日轟動教界的第三世波卡仁波切認證，尋找靈童的認證團，除了仁波切主寺律彌波卡寺的人員，法王辦公室的主要負責人員就是噶布噶旺。
堪布著作豐富，學術成就卓越，對施身法有特殊因緣和鑽研，著有瑪姬拉尊《施身法》釋論，為教界所重。此外還著有第三世噶瑪巴達波噶舉《中觀》釋論之再釋論，《入中論》釋論，巴絨噶舉成就者札西惹巴道歌釋論，八關齋戒釋論，二十一度母釋論等。