問題02：我們要如何生起菩提心？
列些林佛學院堪布索巴回答：
首先須知生起菩提心的因是「悲心」。若要生起悲心，首先要「思維母親的恩德」。第三世大寶法王說：「三界六道所生一切眾，皆依四種生處而出生；除依幻化生處之所生，其餘皆依父母成形色。」（四種生處：卵生，胎生，濕生，化生）一切顯相皆依業而生，皆有業因果報的關連，母子關係亦如是，故第三世大寶法王云：「依業所生母子緣，懷胎十月大恩母。」母親恩德廣大，懷胎時無比的辛苦與勞累，孩子出生後母親更是毫無怨言地的付出與照顧；早晚孜孜不倦，努力工作，只盼孩子吃得飽，睡得好，穿得暖，自己的各種苦痛都甘之如飴。孩子長大後，更是耳提面命，諄諄教誨，深怕孩子誤入歧途。總之，母親默默承擔所有的苦痛，只有付出，只願孩子今生、甚至來生都能衣食飽滿，平安快樂。
龍樹菩薩曾云：「若將世界所有棗核果實的數量加起來，還不比生生世世做過我們父母的數量多。」誠然，如同《入行論》云：「自與他雙方，求樂既相同，與我何差殊？」更何況是對於生生世世曾做過我們父母的眾生，到如今依然愚痴無明而輪迴不已，我們怎能不生起廣大慈悲的利他之心？《佛子行三十七頌》云：「圓滿佛陀由利他心所生。」然而利他心的生起，絕非一蹴可及，就連佛菩薩也是歷經長時間的培養與開發才成就，就如《入菩薩行論》云：「以施蔬菜等，為施之前導，於此熟練已，漸能施己肉。一旦覺自身，猶如蔬菜等，爾時捨身肉，於彼有何難？」生起悲心、菩提心也須如此漸次而修。首先從感念母親的恩德開始，逐漸擴大到一切如母眾生，逐漸菩提心就能生起。
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