略述密宗法門   釋疑解惑－事相疑問篇

德威吐庫（持明丹珠）

問：為何密宗有忿怒相本尊？

答：本尊的示現有「祥和」相，「忿怒」相，「雙運」相等，其中有甚深義諦，勿以表相視之。

所謂「忿怒本尊」的「降伏事業」，外在而言，如當初西藏惡王郎達瑪毀壞佛法，焚經毀廟殺僧，蓮華生大士二十五大弟子之一的拉龍巴吉多傑將其擊殺，使佛法得以在西藏留傳保持到今天，嘉惠全世界無數佛子，這是以慈悲而非以嗔恨心行使降伏事業。一來制止作惡者的惡行，不致造出更多往生惡道受苦之因；二來為廣大眾生的利益，舍己安危奮不顧身行之；三來如有證量加持被誅者，誅度同時，使其因禍得福往生淨土。

內在而言，見到忿怒本尊猙獰雙運形相，內心生起不悅，是誰生此分別心？這能取捨的二元妄心，才是需要誅伏的物件，反觀這分別心的根源，悟入無生，才是目的。應依止上師學習其甚深口訣心要，莫因無知誤解妄評，反致謗法造業。

再舉個例子，美國很自由，容易買到槍械，美國境內有許多恐怖份子，例如前一陣奧克拉荷瑪州世貿大樓被炸掉，少數人危害到大多數善良百姓的性命。對這些暴徒，你只是一味用祥和方法有效嗎？能保護其他大多數善良百姓嗎？若有位總統，用強制手段禁止槍械，卻能保障大多數安善良民，這可說是現忿怒相行慈悲事業。佛經上也有為救五百商客而殺一強盜之例。諸佛法身本來清淨，好像明鏡，能反映任何現象。遇祥和眾生則反映寂靜相以化之，遇暴烈眾生，亦可反映忿怒相以調伏之。例如耳朵入水，再灌進水，以清出先前積水。其中理趣甚深，在修忿怒形相本尊的口耳教授會詳細解說。此處篇幅所限無法詳述，只舉此一例，若暫時尚不能完全瞭解，宜以淨見視之。