無論只是對「心」有興趣,是剛開始學佛,還是學佛很久的人,都知道:空性是菩提樹的心木,學佛不學空,到頭一場空。但是,面對著多如繁星的教法,卻摸不著頭緒,不知該從何處起步;即使聽聞了很多,也往往不知如何實修,如何應用在對治日常生活中不斷生起的煩惱。
噶舉禪修大師 堪布竹清嘉措仁波切,從浩瀚如海的空性教法中汲取精華,整理出一套有系統的修持方法,也就是「空性禪修五次第」:
第一次第:無我
第二次第:唯識
第三次第:中觀自續派
第四次第:中觀應成派
第五次第:中觀他空見
這是禪修空性的具體學習藍圖,讓行者能夠次第地同時學習見地和禪修,在修道上踏穩腳步,循序漸進地前進。因此,化育道場為許多有心學習空性的法友,特別邀請跟隨竹清仁波切三十年的喇嘛滇巴嘉晨,教導「空性禪修五次第」系列課程,今年講授的是第一次第:無我禪修。
案例:
你在路上看到一輛嶄新的好車,一分鐘後它發生擦撞,光亮的鈑金撞凹了一大塊。「真可惜!」你輕嘆了一下,一秒鐘後就把這件事忘了。
半個月後你買了一輛新車。車子停在路邊被刮了一下,烤漆上出現了一道細到難以辨認的線,但是你很生氣,整個月都在想:「是誰幹的?」
同樣是車子,為什麼你的反應會這麼不同?
答案很簡單──因為你覺得,它是「我的」,「我的東西被傷害了!」
這是個簡單的事實。
因為有了「我」和「我的」想法,所以我們掉進了痛苦的循環,我」和「我的」變成了一副自己給自己戴上的手銬,把我們牢牢鎖在輪迴裡。
但是想從這個簡單的事實裡,把自己釋放出來,卻一點都不簡單。
因為我們「知道,卻做不到」。因為我們的心已經習慣了「我」和「我的」想法,順著這樣的習性,結果就是不斷地受苦。不受苦需要方法,需要讓自己的心受訓練。
無我禪修,就是讓解開手銬的方法,學習無我禪修,就是給自己的心一個不受苦的可能,給自己的生命一個解套的機會。
5月1日至4日,來自美國那洛巴大學的教授──喇嘛滇巴,將在化育道場教導「無我禪修」閉關課程,這是面對自心的實修教授。限額150人。
日期 |
時間 |
內容 |
5/01 (四) |
18:00 - 19:00 |
報到 |
19:00- 21:00 |
引言 |
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09:00 - 09:30 |
報到 |
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5/02 (五) |
09:30 - 09:50 |
靜坐 |
10:00 - 12:00 |
無我課程 - 1 |
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12:00 - 13:30 |
午餐 |
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13:30 - 15:00 |
無我課程 - 2 |
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15:20 - 17:00 |
無我課程 - 3 |
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17:00 - 18:30 |
晚餐 |
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18:30 - 20:30 |
無我課程 - 4 |
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09:00 - 09:30 |
報到 |
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5/03 (六) |
09:30 - 09:50 |
靜坐 |
10:00 - 12:00 |
無我課程 - 5 |
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12:00 - 13:30 |
午餐 |
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13:30 - 15:00 |
無我課程 - 6 |
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15:20 - 17:00 |
無我課程 - 7 |
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17:00 - 18:30 |
晚餐 |
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18:30 - 20:30 |
無我課程 - 8 |
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09:00 - 09:30 |
報到 |
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5/04 (日) |
09:30 - 09:50 |
靜坐 |
10:00 - 12:00 |
無我課程 - 9 |
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12:00 - 13:30 |
午餐 |
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13:30 - 15:00 |
無我課程 - 10 |
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15:20 - 17:00 |
無我課程 - 11 |
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17:00 - 17:30 |
結語 |
學員注意事項:
「空性禪修五次第」為次第之進階課程,如欲參加明年「第二次第──唯識」課程,必須具備以下資格:
1. 本次「第一次第:無我禪修」課程必須全程參加。
2. 自2014年6月起至2015年4月止,每月將舉行一次共修,學員需參加共修5次以上(含5次),居住於台北縣市以外之學員可透過Skype參加共修(共修日期將隨後公布)。
〈講師簡歷〉
喇嘛滇巴嘉晨於西元1981年進入錫金隆德寺的「噶瑪師利那爛陀高級佛學院」就讀,以優異的成績完成學業,並於西元1991年同時獲得那爛陀佛學院和桑普曼梵文大學的阿闍黎學位(佛學碩士)。
之後被任命為堪布(佛學博士),在佛學院教學兩年。西元1993年,在竹清仁波切的指導下,於尼泊爾普拉哈里進行傳統三年閉關。西元1997年至2004年間,遵循竹清仁波切的指示,在法王噶瑪巴於德國漢堡的中心「三乘吉祥法林」擔任長駐老師,也前往歐洲、美國和亞洲許多佛法中心教學。
自西元1998年起,喇嘛滇巴即是加拿大和歐洲「正知國際學院」(Nitartha Institute)的主要老師之一。從西元2004年8月起,在科羅拉多州博爾德市的那洛巴大學(Naropa University)任教授職。喇嘛滇巴也和一些譯者合作翻譯藏文典籍,並訓練新的譯者。他是博爾德「那爛陀菩提佛學中心」(Nalandabodhi)的主要教師。
文/堪布丹傑
很想就把游標留在那兒,不打任何字,因為任何幫他寫的內容,都是多餘的。
第一次見到他,是在尼泊爾列些林佛學院外面的路上,大概15年前了。他一身標準的藏紅色僧服,手中拿著經典。具體內容我忘了,只記得他一見到我就丟出一連串佛法的問題考我。我那時剛從山上放假到加德滿都,基本上,我覺得放假的心情之下,不太適合回答太多艱深的佛理。心想:「這位堪布怎麼那麼愛問問題呀?」
四年前,法王噶瑪巴第一次到美國,我們再次相遇。他穿著一件Polo衫,普通的黑色長褲,我坐在他開的小車上。那時他的身分是那洛巴大學的教授,他也是接待法王的工作人員之一。車上跟他輕鬆的談著許多生活中的點點滴滴,我想:「他終於正常一點了。」快到旅館時,下車前,他微笑地看著我:「空性是無遮,還是非遮?差別在哪裡,你知道嗎?」
喇嘛滇巴的一生很特別,我時常想,真應該幫他出一本傳記。他來自尼泊爾涅香山區,從小在印度的隆德寺那爛陀佛學院出家,十年間,完整接受了當代藏傳佛教重要上師創古仁波切和竹清仁波切的指導。之後,又在竹清仁波切的指導下,完成三年的閉關。之後,他依師囑常駐德國,弘法教學。是噶舉派第一位在美國大學任教的教授。
我很榮幸,邀請他成為我們年度師資課程的主要指導老師,這五年來,學員得到非常、非常多的指導和收獲。我們的討論,經常是從課堂內繼續延伸到下課後:吃飯時,咖啡廳裡,或者運動場旁的鐵椅上。我很喜歡這樣的教學方式,很活潑、自然、不拘謹。
剛開始,我真希望變得跟他一樣,博學、有智慧、開朗、自在、精通佛教各宗各派,是堪布、是喇嘛、更是容易親近的善知識,但是,後來我發現,也是從他的課程中得到的領悟--我不會變成他,甚至,我也不會變成佛陀。「每個人都有自己的修持道路,僅是套用別人的修行模組沒有用,而是要用智慧找出自己的方法,得到解脫。」
「喇嘛滇巴是誰?」這是他某次上課時的開場白。「誰都不是,只是喇嘛滇巴。」他傳奇的人生,他精闢的理路,他跟隨上師的精采故事,他在西方生活中與人互動的感人點滴回憶,像是絢麗的裝飾--如同彩虹一般,顯而無實,就像是螢幕上閃爍的游標,還有這些由像素拼湊而成的文字。
〈備註〉
1. 上課時間:如課程時間表。
2. 上課地點:財團法會化育文教基金會。
新北市板橋區四川路二段16巷3號6樓
3. 聯絡電話:02-89671019
4. 課程費用:NT$3,000.
繳費方式:
1. 劃撥繳交
帳號:18268431
戶名:財團法人化育文教基金會 劃撥單請註明「《空性五次第》教授」
2. 匯款、轉帳方式
銀行代號:006(合作金庫商業銀行-信維分行)
銀行帳號:5090-717-901204
戶名:財團法人化育文教基金會
3. 完成匯款、轉帳,請告知轉帳帳戶後五碼、或請傳真收據至02-8967-1069,註明「《空性五次第》教授」、姓名及聯絡方式。