八蚌宗薩百年緣牽 (II)

八蚌師徒往謁宗薩上師舍利塔 (圖文集)

十月是喜馬丘省最怡人的時節。

今天，智慧林的初晨出落得分外清麗，《大寶伏藏》法會喜悅忙碌的氛圍也顯得格外濃厚。瀰漫之處，只見朵朵笑顏開展在每個人的臉上。

要知道今天可是個大吉祥日喔！

上午，大寶伏藏口傳圓滿傳畢；下午，大司徒仁波切將帶領我等僧、俗弟子前往比爾宗薩寺，禮謁大成就者 宗薩欽哲確吉羅卓舍利塔。

八蚌佛學院學僧齊往宗薩寺拜謁舍利塔

點燃3300盞祈願油燈

那麼，今天該做些什麼呢？

想著想，筆者心中驀然浮現起法友曾經描述的溫馨畫面：

某一回，創古仁波切與弟子共聚一堂。會中，眾弟子們各以一首歌曲，表抒自己對上師的感念之情…。

筆者這時，心中念想著師尊們，口中不覺哼起一首西洋老歌：

"And you light up my life,
You give me hope to carry on… "

師尊們的悲智之光，無始劫來，照亮了多少眾生的生命？

何其有幸，我亦在其中！

靈機一動，提氣趕到功德堂：「『喜笑之歌編譯群』想在今天點亮三千三百盞燈。祈願：上師蓮足恆永固，悲智炬照眾生界！」

領了憑證，兜著滿心的歡悅蹦到燈房，不料換來的卻是點燈師一張又累又急的苦瓜臉。這是怎麼回事呢？

原來今天大半的油燈已被人包下，即使點滿剩餘的燈，也湊不足3300盞啊！

「沒關係，心意最重要，您就分做幾天點吧。」

看著點燈師油光光的臉上溢出了笑容，心中不禁感念：

即使是一樁小小的功德行，都得依仰眾人的奉獻，方能圓成哩！

童子金剛手 今晌無事

法會佈吿欄上張貼了今天的公告：詠給明就仁波切口傳圓滿日開示。

一如上師 大司徒仁波切，心子明就仁波切也是以藏、英雙語開示。

只見他高踞法座上，面如滿月，純淨如童。歡喜道說著大寶伏藏授灌上師 大司徒仁波切的種種殊勝功德與事跡。

說法生動的他，讓殿內、殿外不時傳出一陣陣的笑聲；說法深刻的他，讓與會僧、俗在如沐春風中，得獲深度的策勵與啟發。

會後，仁波切的侍者 喇嘛索豆悄悄地將今天的公告遞給筆者。在他慈柔的雙眸中，筆者讀到他心中的欣慰與榮耀。可不是嗎？詠給明就仁波切──大寶伏藏口傳上師，現年才三十歲哩！但不知他老人家是否也和我一樣──感慰的不只是仁波切今日的成就，更是他那全然與「我」無關的自然平常。

今日盛事，唯他「無事」啊！

此際 誰能讓我轉了頭

當明就仁波切以英文演說時，筆者是坐在大殿外的阿尼群中，雙眼緊盯著閉錄電視中的上師形影，雙耳豎直地補捉擴音器中的一字一詞…。

卻在這時，我那萬般專注的心受到一股力量牽引，竟然不自覺地轉了頭…

只見一位寺僧引領著一位藏僧走上殿前階梯，接著轉向側殿…

那迎面而來的身影撐睜了我的近視閃光眼，「啊！是宗薩欽哲仁波切！」。還未及回神，身子已然俯地頂禮。身後的信眾也都俯身恭迎這位尊貴的上師。

原來身著一般僧袍、未帶任何隨從的欽哲仁波切，此番是專程前來迎請他的貴賓 大司徒仁波切。在共進午餐後，他便隨即趕回舍利塔寺，準備親迎佳賓的到來。

覺悟勇士惜惺惺

今天下午放香！然而，大夥兒既不是急著上街採買補給品，也不是趕著洗衣去…。只見僧、俗二眾以各自的交通工具，朝宗薩舍利塔寺挺進。

八蚌小扎巴們列隊等候

話說筆者和幾位法友較大夥兒到了早些，便趁機先去狂噉幾碗素湯餃充饑兼解饞。之後，再循著秋林寺外的小逕走往舍利塔寺。這時才來的我們當然只能成為恭迎隊伍的長龍之尾。當我們正伸頭探腦望向正在寺門候賓的東道主 宗薩欽哲仁波切時，意外之喜發生了：我們的慈怙 大司徒仁波切就在這長龍之尾下車，帶著滿盈的笑容走向龍頭那一端。

不消說，要讓這麼大夥的人魚貫而入循序參禮，自然需得花上些許功夫。輪到筆者時，塔寺內早已成了沙丁魚罐。筆者卡在當中動彈不得，卻也卡得殊勝巧妙──侍者正在收回供桌上的甜飯，順便施了些許給供桌前的幾個人。他一時不察，就讓卡在那兒許久的我們多受用了一次甜飯。嘻嘻！

既然卡著，就趁機四下觀望。正前方設置的是長壽佛塔和欽哲舍利塔。二側牆上懸掛著的是當代成就上師們的法照──敦珠法王、頂果欽哲法王、第十六世大寶法王、竹巴噶舉康楚仁波切、烏金祖古仁波切、紐修堪仁波切、卡盧仁波切…

心中念著：下次我一定要獨自前來瞻禮，好在這莊嚴素雅的殿堂內靜坐禪修。

宗薩蔣揚欽哲確吉羅卓舍利塔

幾經卡卡行行，就要轉往外頭時，寺方突然宣布：請眾等暫且留在原處。

回首一望，欣見上師們逐一走了出來，齊聚舍利塔前。

慈怙 司徒仁波切笑顏滿盈、容光煥發。素來以瀟灑著稱的欽哲仁波切則謙斂自持。二大覺悟勇士惺惺相惜之情溢於言表。(「覺悟勇士」是「菩薩」的藏文解義。司徒、宗薩二師同做此解，他倆也正是箇中典範。)

大司徒 & 宗薩欽哲──覺悟勇士惜惺惺

曼妙水中月 交映互增輝

之後，先是大司徒、蔣貢、宗薩三位上師合照，接著索甲、明就二師也受邀合影。

宗薩舍利塔前五大上師喜逢聚
(從左至右)索甲仁波切、蔣貢康楚仁波切、大司徒仁波切、宗薩欽哲仁波切、詠給明就仁波切。 

當筆者還在塔寺內卡卡行行時，遙望窗外，但見欽哲仁波切在恭送貴賓後，隨即上了坐車。據說他是馳往不丹，主持為期二週的竹千大法會。

待筆者呼吸到塔寺外的清新空氣時，八蚌僧、俗弟子已在花園中享用吉祥甜飯和酥油茶。

次月中旬，司徒仁波切圓滿了大寶伏藏灌頂，隔日欽哲仁波切便在宗薩佛學院開始為期數月的甘珠爾(大藏經)口傳。

覺悟勇士為利眾生席不暇暖的精進形影，已然深烙於我等心中。

成就上師們的法身猶如天上月，為利眾生而示現的化身則如水中月。

大寶伏藏主編之一的 蔣揚欽哲旺波共具身、語、意、功德、事業等五位轉世化身。其中最為顯著的應屬「事業化身」宗薩欽哲確吉羅卓。他是當代許多偉大上師的共同上師。確吉羅卓又有五位化身，為主的便是寧瑪敦珠法王長孫─現今的宗薩欽哲仁波切。

繼之前二世的法化偉業，當世的欽哲仁波切應眾生福德、業力、因緣所化現的水月，是令人驚異的：

弘化世界各國二十餘載的他，以其透達的佛法學養，精練的英語能力，恢宏、嚴謹、曼妙兼融的風格，引領當代眾生進入古印度佛法哲學的深密世界。

這位「當代論師」還開啟了現代弘法的新界──藉著八大藝術之一的電影媒介，他讓佛法鮮活地注入現世眾生心中。(他先後編導了《高山上的世界盃》、《旅行者與魔術師》等作品)。

同時，他還致力於恢復康區德格宗薩寺與宗薩佛學院。現今，包含寺院、佛學院、閉關房在內，共有千餘僧人在祖寺內從事學修。

在百忙之中，仁波切仍藉由他犀利、透闢、感人兼之的筆鋒，為世人留下啟迪人心的英文著作。

他對整體佛教、各類眾生的深廣關切，可以從其事業綱目中略窺一二。

http://siddwish.myweb.hinet.net/index.htm
http://www.khyentsefoundation.org/chinese

司徒與宗薩，一似雄毅而傳統，一似瀟灑而前衛。然而這二位看似風格迥異的水月化身，前者在他捍衛傳承法統的雄毅中，有其無可縛礙的灑脫；後者其他超然物外的無羈中，有其剛毅嚴謹的內蘊。

他倆曾於19世紀佛法存亡危急之秋，攜手力挽狂瀾。當此21世紀藏傳佛教迅速弘傳、量長質消之際，他倆則共發震聾啟聵之音。

八蚌、宗薩百年緣牽，
彌勒、文殊應化交輝！

凡心難測聖者境，筆者諸多感懷不啻以管窺月。然而，即使瞥見的只是些許月輝，也足以策進如我凡愚、覺道之行啊！