|
法王噶瑪巴「宗門實修法座」心得回饋 文 / 淨慧 體悟一【緣起】 在法王所講授的「因果七種次第修持菩提心的方法」與下士道四共加行的「死亡無常」、「人身難得」的課題中，論及到「知母、念恩、報恩、慈心、悲心、增上意樂心、發菩提心」與「一切萬法的根本是菩提心，生起菩提心的因是思念母恩」，這些課程內容讓我重新回溯自己學佛的因緣。 七年前母親因為腦瘤疾病而住院，開完刀後一直昏迷不醒而變成植物人，在醫院彌留一個月時間，因家人的不捨與無法承受事實，內心中一直祈求諸佛菩薩的慈悲加被，並不斷的鼓勵母親要堅強，一定會好起來的強烈信念，期待母親能順利的度過難關！期間的煎熬與苦痛難以言述，直至整個家族對母親的事，有了共識與心理準備時，母親才安然地離開我們。 這期間就如法王所言：「我們的愛心，會讓自己變得無法自主好像被綑綁住、束縛住一樣。」深深感受到母親的慈悲與不捨家人的心理，因為我們的私愛，她一再忍受著無法驅使的身軀與痛苦的心識，一直等待著我們能放下執著與不安，才安心離開人世。 法王所言：「當我們思惟父母的恩德，這念感恩的心清晰，我們就會想要回報。當我們念恩的心愈強時，報恩的心也會愈大。」這幾年來，在修行路上，每每憶起母親的恩德，內心萬般感恩與感念，是她開啟我學佛的因緣，引導我步向佛法修學之道。我十分珍惜與母親的緣分，我一直思索著：「母親浩大的恩情，我到底該如何回報？」她在世時，我來不及報恩，但我可以將母親愛我的心量擴大到人群中，而我該如何轉化對母親的小愛為對社會付出的大愛呢？ 我嘗試著從工作中來做昇華，把學生當成我的孩子，一個慈愛、包容、關懷的母親，傾聽著孩子們心中的聲音。漸漸地我發現他們一個個都是天使的化身，看著他們因為家庭互動、職場因素、人際關係等諸多問題，而潸然落淚不知所措，甚至想自殺了脫一切時，我深刻體悟到母親關愛稚子的心量，此愛無邊無際，無可比量。適時的給予孩子們協助與幫忙，是我能力可及之事。 孩子們樂意和我分享心中喜怒哀樂，那是一份溫暖的交流與甜蜜的負荷。我希望孩子們平安喜樂的上學，能夠安住於學習；對於現實生活能以智慧來面對，而不是以暴力來應對；減少與家人的誤解與衝突，而能降低社會的問題，俾使國家更為安定。國家安危，匹夫有責，從教育的根本著手。我覺得這是身為教師的天職，或許微不足道，但聚沙成塔，眾人和合，仍是可以幫社會、國家做點事情。
體悟二【內觀】 反觀自己，這幾年中，一直探索著自我心靈內在層面的問題。在法王講授：「心滿意足不是靠外在的東西來填補的，主要是發自內心的一種滿足感。所以我們應該回歸自心，向內找尋，向內觀察。」外在物質界的事物虛無不實，而內在心靈的泉源，應該如何來以挖掘呢？ 內心中修行的那把尺，我該如何衡量與拿捏呢？就如法王說：「我們心中的願望與實際的行動恰恰相反，完全不契合，對於這一點我們卻毫不知情，因此迷迷糊糊地，繼續固執地造作著惡業。」以前無明的我，經常拿著手中的那把尺來衡量他人，所以一直固執的造作著惡業，而不自知，自以為清高的傲慢修學心態，實在很不應該，回想起來真是慚愧不已！ 法王說：「把修行當做是心靈按摩，修行了幾年，仍然是老樣子。因為自己一點也沒有察覺到、感受到原來自己的心都在世間法上。」在修學的過程中，內心一直尋找一個適合自己的修行方式，出家與在家的問題一直在內心盤旋著，而修行與工作漸漸變成了兩件事。如同法王所說：「盲目的執著阻擋修行的增長，讓我們的心繫著在世間法上。越習慣就越沒覺知了，只會盲目的生起執著，盲目的追求，盲目的去獲得。」我過於執著，執著一個修行的外相與方式，卻漸漸忽略了內在本質之修學所在。 在法王所說的故事中，那位師父跟弟子們說：「上師不在外面任何地方，師父就在你們自己心中啊！所以，你們有任何問題，問你們自心就好了。」所謂自我束縛，解鈴還需繫鈴人，要能自我解脫。「佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭；人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。」凡夫與佛都在此心中，只要我們一念覺悟，就像一燈能使千年暗室光明遍照。所以，我應該反觀內心，時時用心觀照，把握當下，珍惜生活中每一個學習的因緣，並開發運用我們內在的智慧。不該執持虛妄不實的言說、終日心外求法、求速效而疲於奔命。 因為工作與家人疾病的關係，南北兩地奔波著幾年，經常以「沒有時間」與「時間不夠！」的說詞來說服自己。法王說：「其實並不是真的沒有時間，而是因為我們沒有養成佛法的習慣，沒有真正的信法，很自然就會將佛法和生活分開，認為修學佛法和生活是兩回事。」佛法其實是能夠解決現實生活中各種問題與痛苦的一門知識，而自己一直把修行當成武器，一再刺傷自己與周遭關愛我的家人，對於這一點，目前才能有所體悟！
體悟三【疾病】 隨著幾位家人的往生與疾病陸續接踵而來，內心的恐懼與不安，常導致夜裡痛哭失聲、肝腸寸斷、久久無法自拔。法王說：「什麼情況下最能激發我們的智慧呢？當自己一個人處在害怕，又完全沒有依靠的情況下，這時只能靠自己的力量了，在這當下，我們會認真地從內心挖掘出脫離恐懼的方法。」 法王說：「一個人能否獲得究竟快樂的根本，在於正確的取捨。因為我們不了解自心的價值，不知道如何運用自心而產生的。僅是具有天生判斷的智力還不夠，我們要懂得如何善用它，那麼才能正確的得到快樂和消除痛苦。」我應該更認真的面對自己所恐懼害怕的問題點，不該一再逃避與忽視它的真實存在，並且從中試著找尋克服問題的方法，才是真正解決之道！也因為無常相隨，我更應該如常地面對生活。 面對家人的重大疾病與自己因意外事故，所造成的身體狀況，更能體會「人身難得」中，健康身體與諸根完具的福德因緣。雖然行動沒有以前靈活方便，但是我心中十分感恩著上師慈悲的加倍，護佑著我的身體逐漸康復，而沒有導致下半身不遂的症狀發生，仍保有著健康人身的可貴。修行中伴隨著疾病，更能體會「與病為友」的意義，面對疾病我感恩它，因為他時時刻刻提醒著我應該保持正念和正知，以智慧來思惟事情，不忘失菩提心，並能從中得到究竟的快樂，而邁向離苦得樂之道。
體悟四【感恩】 在法王為大眾皈依中，法王說：「面對眾人的期望與圓滿眾人的願望，透過真誠的言語與簽名，化身無量的我，未來能夠陪伴在各位身邊，生生世世的幫助、利益大家。」與「我的身體留在聖地印度，但我的心隨著您們去！」 善思如母眾，難忍無量苦，憶念蒼生情，世世永不離。「生生世世我都能深刻地憶持所有眾生的苦，不忘失對眾生的慈愛之心。」 「願所有正在生病的，或正在痛苦的眾生，病苦都由我來承受；如果我沒有辦法完全幫他們領受病痛，也希望他們的病痛因此能夠減輕，不再受這麼多的苦。」 「我發願為了一切所有發願要往生極樂淨土的眾生，自己要好好的認真修持，真正具備能夠利益大眾的力量。這是我衷心的祈願。」 堪布丹傑提到菩薩的三種特質：「長時間也不厭倦、再困難也不懼怕、在人群中也不畏懼。」法王不惜辛勞，為了就是滿能滿眾生的願，讓眾生歡喜。 聽到以上話語，內心悸動不已，淚水潸然落下。是何等的菩薩心量才能成就如此的誓言？為了眾生之苦，能夠做到難忍之忍、不辭辛勞、永不捨離的境界，是一位聖者的風範，如大海般的慈愛與心量，難以比量！雖然無法親自覲見法王，但是上師的教誨永存心中，上師的慈愛時時關注、上師的心永遠相隨、上師的典範與心量，永遠是我學習的對象與重要的一門課題！
體悟五【效法】 法王為了不辜負大家的期望，滿大家的願望，承諾以中文直接開示，認真的學習艱深的中文。法王謙虛的說：「此圓滿了我一個重要的願望，這是我一輩子都不會忘記的，而這一切都是大家給我的恩德，各位就像是佛菩薩一樣，你們的慈悲充滿了我的心在未來的風雲中，如果沒有很大的無常的話，我們會再見的。可能到那個時候，我會說更多的中文給大家聽。」 面對法王的慈悲與謙虛態度，我時時刻刻提醒著自己，應該放下自我身段，多關懷周遭的人事物，多給人信心、給人希望、給人方便，並珍惜與把握當下每一個因緣。 法王在法務百忙之中，仍時時刻刻保持著學習的心態。而自己經常以工作繁忙等為藉口，來以逃避學習的機會，真的十分慚愧！自己在時間的規劃與應用上，亟待改善與調整。所以，今年我給自己許了個願，期許自己能夠加強語文能力，尤其藏文的學習，期待能夠進一步地在佛法上薰習與成長。 在教學過程中，上師時時觀照著每一位學員的學習狀況，師生互動的關係十分良好。法王幽默風趣的教學方式，使得每位學員能以一顆輕鬆，但不放逸的心，來以聆聽佛法。且法王經常舉生活中的實例與故事性的講解方式，對於學員課程上的吸收，其印象更為深刻，且效果更為良好！相信每位學員必是法喜充滿、裨益良深！ 最後，感恩上師慈悲的教授與引導，使得我們能夠有機會聽聞佛法與邁向修學之正道。凡事感恩！現在的我內心充滿著知足與感念，我是一位幸福且內在富有的人。 緣起佛法修學路 內觀自心細覺察 疾病相隨應如常 感恩之心難思量 效法上師恩德行 生生世世永不離 本人是透過生命電視電視轉播來皈依法王、接受口傳以及聆聽「宗門實修法座」之學員。
|